言者異,則人心變矣。
出自?xún)蓾h 劉向《戰(zhàn)國(guó)策·趙三·秦攻趙于長(zhǎng)平》:
摘自《戰(zhàn)國(guó)策·趙三·秦攻趙于長(zhǎng)平》
解釋?zhuān)河捎谡f(shuō)話(huà)的人不同,那么人們心中的看法就變化了。
原文摘要:
樓緩曰:”王亦聞夫公甫文伯母乎?公甫文伯官于魯,病死。婦人為之自{1-1}殺于房中者二人。其母聞之,不肯哭也。相室曰:‘焉有子死而不哭者乎?’其母曰:‘孔子,賢人也,逐于魯,是人不隨。今死,而婦人為死者十六人。若是者,其于長(zhǎng)者薄,而于婦人厚?’故從母言之,之為賢母也;從婦言之,必不免為妒婦也。故其言一也,言者異,則人心變矣。今臣新從秦來(lái),而言勿與,則非計(jì)也;言與之,則恐王以臣之為秦也。故不敢對(duì)。使臣得為王計(jì)之,不如予之。”王曰:“諾?!庇萸渎勚?,入見(jiàn)王,王以樓緩言告之。虞卿曰:“此飾說(shuō)也。”秦既解邯鄲之圍,而趙王入朝,使趙郝約事于秦,割六縣而講。王曰:“何謂也?”虞卿曰:“秦之攻趙也,倦而歸乎?王以其力尚能進(jìn),愛(ài)王而不
注釋參考
言者
指諫官。 宋 邵伯溫 《聞見(jiàn)前錄》卷二:“ 仁宗 以微物賜僧,尚畏言者,此所以致太平也?!?宋 岳珂 《桯史·鴻慶銘墓》:“余在故府時(shí),有同朝士為某人作行狀,言者摘其事,以為士大夫之不忍為,即日罷去?!?清 戴名世 《贊理河務(wù)僉事陳君墓表》:“及言者紛起,司馬罷去,詔君就司寇獄;時(shí)君已病閲數(shù)月矣!”
人心
人心 (rénxīn) 指人的感情、愿望等 the will of the people 全國(guó)久蟄之人心,乃大興奮?!獙O文《黃花岡七十二烈士事略序》 這是人心所向,大勢(shì)所趨 良心 conscience劉向名句,戰(zhàn)國(guó)策·趙三·秦攻趙于長(zhǎng)平名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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