般若真微妙，無相為宗要。
無住元為體，十方皆昭耀。
研窮理趣長，堆卷積山岡。
言言不及，一口吸西江。
方言稱智慧，真人本無位。
出入面門間，參方還了利。
喻法比金剛，萬邪豈可當。
不壞超今古，日久共行藏。
彼岸波羅蜜，清光穿白日。
鏡中不亂光，虛空無鳥跡。
經(jīng)文華貫行，破有作法王。
連年心苦念，不悟枉時光。
誰知遠煙浪，孤帆一片張。
穿卻虛空鼻，不著更參詳。
別有好思量，滿目足風光。
釣船依舊放，不見謝三郎。

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方言

智慧

真人

無位

(1).沒有界限或位置。 晉 郗超 《奉法要》：“夫罪福之於逆順，固必應而無差者也。茍昧斯道，則邪正無位，寄心無準矣。” 晉 王謐 《答桓太尉書》：“況佛教喻一生於彈指，期要終於永刼，語靈異之無位，設報應於未兆，取之能信，不亦難乎！”

(2).指沒有一定的地位。 明 劉基 《全嬰堂序》：“夫濟人利物，無位不能焉?！?/p>

猶失位。謂在上故貴，但無人君之德，則失其位。《易·繫辭上》：“貴而無位，高而無民?！?尚秉和 注：“在上故貴，失正故無位?！?/p>

釋印肅名句，金剛隨機無盡頌標經(jīng)題目名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考