已登鄉(xiāng)國(guó)一經(jīng)薦,未究天人三策情
出自宋代許月卿《再和題黃免耕吟藁》:
優(yōu)游一辟難贊經(jīng),仲舒師友盡時(shí)名。
已登鄉(xiāng)國(guó)一經(jīng)薦,未究天人三策情。
文定浚源雖瑩徹,牧堂奕葉必敷榮。
紫陽(yáng)風(fēng)水深留意,磨石佳成后世評(píng)。
注釋參考
鄉(xiāng)國(guó)
(1).故國(guó)。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐入臣外傳》:“吾已絶望,永辭萬民,豈料再還,重復(fù)鄉(xiāng)國(guó)?!?唐 張籍 《送新羅使》詩(shī):“悠悠到鄉(xiāng)國(guó),還望海西天。”《白雪遺音·馬頭調(diào)·昭君出塞》:“惱恨 毛延壽 ,與你何仇將俺害,(到得此地來,)弄的俺拋離鄉(xiāng)國(guó)?!?/p>
(2).家鄉(xiāng)。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》:“父兄不可常依,鄉(xiāng)國(guó)不可常保?!?唐 杜儼 《客中作》詩(shī):“容顏歲歲愁邊改,鄉(xiāng)國(guó)時(shí)時(shí)夢(mèng)里還?!?清 顧炎武 《吳興行贈(zèng)歸高士祚明》:“三年干戈暗鄉(xiāng)國(guó),有兄不得歸塋域?!?/p>
一經(jīng)
一經(jīng) (yījīng) 用在動(dòng)詞或表示條件的詞組前面,表示只要經(jīng)過某種行為或某個(gè)步驟,就可以產(chǎn)生相應(yīng)的結(jié)果,后面常有“就”、“便”等相呼應(yīng) as soon as天人三策
《漢書·董仲舒?zhèn)鳌份d: 武帝 即位,舉賢良文學(xué)之士前后百數(shù),而 仲舒 以賢良對(duì)策。以“天人感應(yīng)”說為其對(duì)策要旨,所對(duì)凡三,世稱“天人三策”。說明“王者承天意以從事”,建議“諸不在六藝之科、 孔子 之術(shù)者,皆絶其道,勿使并進(jìn)”,主張罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。 仲舒 所對(duì),為 武帝 采納,開此后兩千余年封建社會(huì)以儒學(xué)為正統(tǒng)的局面。
許月卿名句,再和題黃免耕吟藁名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 朝廷休覓漁歌看,萬頃千波總是詩(shī)
- 寧聞石豕亂中華,漢祚承天終必復(fù)
- 看劫火、殘灰自舞,瓊樓珠館成塵土
- 鳥去晴云外,帆歸芳草邊
- 頤養(yǎng)知節(jié)慎,損疾在窒懲
- 天長(zhǎng)去鳥幾時(shí)返,風(fēng)罷孤云何處歸作者:宋庠作品:晚坐高明臺(tái)
- 破驛夢(mèng)回?zé)粲溃虼帮L(fēng)雨正三更作者:陸游作品:三月二十七日夜醉中作
- 譬之若水火然,善用之則為福,不能用之則為禍作者:呂不韋作品:呂氏春秋·紀(jì)·孟秋紀(jì)
- 一團(tuán)香玉溫柔,笑顰俱有風(fēng)流作者:劉克莊作品:清平樂·贈(zèng)陳參議師文侍兒
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