此方而彼圓，何異冰與炭。
彼工而此樸，土簋眎玉瓚。
達(dá)人以道觀，萬(wàn)殊等一貫。
我有四耳尊，自謂今之冠。
刻畫(huà)盡精微，光澤加璀璨。
流傳知幾年，器不減周漢。
肯使居水湄，敬用如始盥。
殆類(lèi)古罍洗，盆盎不可亂。
以好易所好，在昔有公案。
張硯晉卿石，坡老詩(shī)可按。
于以篤心盟，豈但榮目觀。
緬思古之人，未嘗不三嘆。
君這螭文壺，相去未能半。
癡兒厭家雞，咄咄求互換。
四美欲其并，片言為之贊。
慨然湖海襟，弗以錙銖算。
捷于響斯答，不寶已所玩。
折簡(jiǎn)墨未乾，訂金言靡叛。
信云義易利，殆類(lèi)耕遜畔。
將以舂容篇，興目珠璣粲。
捧持簪春花，恨無(wú)雙玉腕。
凡物各有匹，以時(shí)而合散。
干將與莫邪，蛟龍可水?dāng)唷?br>方其埋豐城，雌雄元示判。
神光射斗牛，如烈山以爨。
方冊(cè)紀(jì)載詳，晉史稽所竄。
一謂歸張華，一謂屬雷煥。
變化復(fù)成偶，奔逸不可絆。
嗟予欠義方。
所謂亦云謾。
求得既膺銘，負(fù)慚尤汗渙。
命之謹(jǐn)所藏，珍重勿褻玩。
子孫其永懷，豈但目前看。

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于以

(1).猶言于何。在何處?！对?shī)·召南·采蘩》：“于以采蘩？于沼于沚。”

(2).猶言于何。用什么?！对?shī)·邶風(fēng)·擊鼓》：“于以盛之？維筐及筥。于以湘之？維錡及釜。” 南朝 宋 顏延之 《陽(yáng)給事誄》：“皇上嘉悼，思存寵異。于以贈(zèng)之？言登給事?！?/p>

(3).猶言至于。《文選·郭璞＜江賦＞》：“陽(yáng)鳥(niǎo)爰翔，于以玄月。” 李善 注引 郭璞 曰：“《國(guó)語(yǔ)》云‘至于玄月’也?！?/p>

(4).猶是以。 宋 王禹偁 《大閱賦》：“御幄立而天開(kāi)，教場(chǎng)平而霜?jiǎng)拧＠讋?dòng)風(fēng)行，千騎萬(wàn)乘，于以威八荒，于以安百姓?！?宋 王禹偁 《日月光天德賦》：“觀其日之始也……龍吐焰而氛霾蕩盡，烏騰晶而魑魅潛藏。于以瑞呈五色，于以明列三光?！?/p>

因此；是以。 明 方孝孺 《祭王文節(jié)公》：“先生平生大節(jié)因得陳於殿陛，而達(dá)於旒扆之前。於以有學(xué)士之贈(zèng)，於以有文節(jié)之謚?！?/p>

心盟

未表現(xiàn)于言詞的內(nèi)心誓約。 明 李東陽(yáng) 《祭尼山廟文》：“尚冀圣靈其幸鑒之，庶幾無(wú)負(fù)於心盟也。” 清 黃景仁 《蔣心馀先生齋頭觀范巨卿碑額拓本》詩(shī)：“乃今見(jiàn)此墓碑額，似索心盟話疇昔?！?袁鷹 《悲歡·不滅的詩(shī)魂》：“即使是愛(ài)情詩(shī)里，也一樣能聽(tīng)到金戈鐵馬的鼓聲和革命戰(zhàn)土的心盟?！?/p>

豈但

目觀

(1).從外表看?！秶?guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)上》：“﹝ 章華 之臺(tái)﹞若於目觀則美，縮於財(cái)用則匱，是聚民利以自封而瘠民也，胡美之為？” 韋昭 注：“於目則美，於德則不美?！?/p>

(2).猶目睹。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·涉務(wù)》：“假令有者，皆信僮僕為之，未嘗目觀起一墢?fù)?，耘一株苗?！?/p>

衛(wèi)宗武名句，和葉野渡易古銅瓶韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考