爭(zhēng)知大道堂堂,坦平驀直,也要師開(kāi)發(fā)
出自元代李道純《百字令 示眾破惑》:
成仙捷徑,在玄關(guān)、一竅四通八達(dá)。
說(shuō)與學(xué)人先立志,悟后只消時(shí)霎。
可笑迷徒,不求師指,執(zhí)著旁門(mén)法。
般精般氣,到頭都是兜搭。
爭(zhēng)知大道堂堂,坦平驀直,也要師開(kāi)發(fā)。
會(huì)得善行無(wú)轍跡,玄牝自然開(kāi)闔。
一念無(wú)生,谷神不死,九轉(zhuǎn)功周幣。
脫胎歸去,大羅天上行蹋。
注釋參考
爭(zhēng)知
(1).比較知識(shí)?!盾髯印騿?wèn)》:“﹝君子﹞知如士,不與士爭(zhēng)知?!?/p>
(2).猶怎知。 宋 柳永 《八聲甘州》詞:“爭(zhēng)知我、倚闌干處,正恁凝愁?” 元 無(wú)名氏 《神奴兒》第一折:“兄弟你心中煩惱我爭(zhēng)知?” 明 劉基 《秋日即事》詩(shī)之六:“不是鴈聲天畔過(guò),爭(zhēng)知今日是重陽(yáng)?”
大道
大道 (dàdào) 寬闊的道路 brood road 正確的道理 correct reason 合于大道堂堂
堂堂 (tángtáng) 形容盛大 grand;magnificent;stately;great 人獅驚岳岳,王廟憶堂堂。——郭沫若《訪(fǎng)埃雜吟》 [齊景公]曰:“寡人將去此堂堂國(guó)者而死乎!”——《晏子春秋》 形容容貌莊嚴(yán)大方 dignified 儀表堂堂 形容志氣宏大 have high aspirations and holdness of vision 我們是新一代的堂堂青年,還怕這一點(diǎn)困難嗎? 陣式或氣勢(shì)很大 imposing;formidable 堂堂的軍樂(lè)隊(duì)走過(guò)去了坦平
(1).直率而平正?!侗饼R書(shū)·文苑傳·李廣》:“ 廣 雅有鑒識(shí),度量弘遠(yuǎn),坦平無(wú)私?!?/p>
(2).平坦。 元 劉祁 《歸潛志》卷十三:“泉之上,有路坦平。” 李季 《玉門(mén)詩(shī)抄·我站在祁連山頂》:“遼闊坦平的戈壁就在我的腳下?!?/p>
驀直
一徑;筆直。《景德傳燈錄·諸方雜舉徵拈代別語(yǔ)》:“僧問(wèn):‘ 徑山 路何處去?’婆曰:‘驀直去?!?清 王夫之 《讀四書(shū)大全說(shuō)·大學(xué)·傳第九章》:“如弩機(jī)一發(fā),近者亦至之有準(zhǔn),遠(yuǎn)者亦至之有準(zhǔn),一條驀直去,終無(wú)迂曲走移?!?/p>
開(kāi)發(fā)
開(kāi)發(fā) (kāifā) 通過(guò)研究或努力,開(kāi)拓、發(fā)現(xiàn)、利用新的資源或新的領(lǐng)域 develop;open up;exploit 開(kāi)發(fā)新能源 開(kāi)發(fā)山區(qū) 開(kāi)發(fā)油田 開(kāi)發(fā)自然資源 對(duì)新資源、新領(lǐng)域的開(kāi)拓和利用 development李道純名句,百字令 示眾破惑名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 大手會(huì)當(dāng)摛玉檢,窶人只合傳冰壺作者:劉克莊作品:和徐常丞洪秘監(jiān)倡和四首
- 倒腹傾腸一線(xiàn)通,月明不借蘆花白
- 已而欣然,同憂(yōu)共若處富貴,吾是以益安焉作者:蘇軾作品:滿(mǎn)江紅·憂(yōu)喜相尋
- 路遠(yuǎn)生芻來(lái)未得,淚乾門(mén)下老劉郎作者:劉植作品:靜樂(lè)趙觀文挽詞
- 料得年年斷腸處,明月夜,短松岡作者:蘇軾作品:江城子 乙卯正月二十日夜記夢(mèng)
- 為山低鑿牖,容月廣開(kāi)庭。
- 多年只多感,岌岌舊門(mén)庭作者:陳著作品:次韻齡叟見(jiàn)寄
- 建昌吾之鄰,其實(shí)同郡耳作者:曾豐作品:癸卯豫章貢闈酬贈(zèng)教授張安叔
- 即是如來(lái)大圓覺(jué),切忌將心重卜度
- 登高負(fù)今歲,老病易消魂。



















