直應(yīng)吟骨無(wú)生死,只我前身是阿誰(shuí)。
出自唐朝杜荀鶴《讀諸家詩(shī)》
辭賦文章能者稀,難中難者莫過(guò)詩(shī)。
直應(yīng)吟骨無(wú)生死,只我前身是阿誰(shuí)。
注釋參考
吟骨
(1).詩(shī)人的精神。 唐 杜荀鶴 《讀諸家詩(shī)》詩(shī):“直應(yīng)吟骨無(wú)生死,祇我前身是阿誰(shuí)?!?/p>
(2).指詩(shī)人的瘦骨。 元 黃庚 《秋夜和月山韻》:“吟骨稜稜寬帶眼,歸心切切望刀頭?!?/p>
無(wú)生
(1).不降生,不生存在世上?!对?shī)·小雅·苕之華》:“知我如此,不如無(wú)生?!?鄭玄 箋:“我,我王也。知王之為政如此,則己之生,不如不生也?!币槐咀鳌盁o(wú)生”。
(2).佛教語(yǔ)。謂沒(méi)有生滅,不生不滅。 晉 王該 《日燭》:“咸淡泊於無(wú)生,俱脫骸而不死?!?唐 王維 《登辨覺(jué)寺》詩(shī):“空居法云外,觀世得無(wú)生。” 明 何景明 《近寺》詩(shī):“亦知身是妄,從此學(xué)無(wú)生?!?康有為 《七月偕鐵君及家人從者居丹將敦島燈塔》詩(shī):“碧海蒼天無(wú)盡也,教人怎不了無(wú)生?”
前身
前身 (qiánshēn) 佛教用語(yǔ)。指輪回前的生命 prelife 事物的上一個(gè)狀態(tài) predecessor阿誰(shuí)
疑問(wèn)代詞。猶言誰(shuí),何人?!稑?lè)府詩(shī)集·橫吹曲辭五·紫騮馬歌辭》:“十五從軍征,八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人:‘家中有阿誰(shuí)?’”《三國(guó)志·蜀志·龐統(tǒng)傳》:“ 先主 謂曰:‘向者之論,阿誰(shuí)為失?’” 元 李好古 《張生煮海》第二折:“撥轉(zhuǎn)頂門關(guān)棙子,阿誰(shuí)不是大羅仙?!?尹爟 《九月上越王臺(tái)》詩(shī):“空教 陸賈 降雄策,此日 佗 城屬阿誰(shuí)!”
杜荀鶴名句,讀諸家詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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