寺占湖邊數(shù)畝山，杖藜偷得一朝閒。
昨朝恰別居巢長，又喜新詩在壁間。

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杖藜

(1).謂拄著手杖行走。藜，野生植物，莖堅韌，可為杖?！肚f子·讓王》：“ 原憲 華冠縰履，杖藜而應門?！?唐 杜甫 《暮歸》詩：“年過半百不稱意，明日看云還杖藜。” 宋 蘇軾 《鷓鴣天》詞：“村舍外，古城旁。杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽?！?清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》：“開牖有時邀月入，杖藜到處避人行?！?/p>

(2).藜杖；拐杖。 唐 護國 《贈張駙馬斑竹柱杖》詩：“此君與我在云溪，勁節(jié)奇文勝杖藜。” 宋 秦觀 《寧浦書事》詩之五：“身與杖藜為二，對月和影成三?！?明 孫仁孺 《東郭記·人之所以求富貴利達者》：“諳盡江湖味，執(zhí)青青杖藜?！?/p>

得一

(1).得道?！独献印罚骸拔糁靡徽撸禾斓靡灰郧?；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈；萬物得一以生；侯王得一以為天下貞?！?王弼 注：“一，數(shù)之始而物之極也，各是一物之生，所以為主也。物皆各得此一以成?！薄秴问洗呵铩ふ撊恕罚骸盁o以害其天則知精，知精則知神，知神之謂得一。凡彼萬形，得一后成?！?高誘 注：“一，道也。天道生萬物，萬物得一乃（后）成也。”《楚辭·遠游》：“奇 傅説 之託辰星兮，羨 韓眾 之得一。” 王逸 注：“喻古先圣獲道純也?！?晉 陶潛 《感士不遇賦》：“承前王之清誨，曰天道之無親；澄得一以作鑒，恒輔善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於萬斯寧?！?/p>

(2).天的代稱。 唐 無名氏 《鴻慶寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界眾生?！?/p>

王之道名句，法云寺和湯立賢留題名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考