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單詞乎

鷹窠大士,示現無方

出自宋代釋心月《寶公和尚贊》:

鷹窠大士,示現無方。
生于宋代,老于齊梁。
杖頭刀尺,隱顯全彰。
巍巍堂堂,煒煒煌煌。
至今坐斷獨龍岡。

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注釋參考

大士

(1).德行高尚的人?!豆茏印しǚā罚骸胺舱撊擞幸?,矜物之人,無大士焉。” 尹知章 注:“大士不矜,謙以接物。”《韓詩外傳》卷九:“ 孔子 曰:‘大士哉! 由 來,區(qū)區(qū)汝何攻? 賜 來,便便汝何使?愿得衣冠為子宰焉?!?/p>

(2).佛教對菩薩的通稱。 南朝 齊 周颙 《重答張長史》:“夫大士應世,其體無方,或為儒林之宗,或為國師道士,斯經教之成説也。” 唐 湛然 《法華文句記》卷二:“大士者,《大論》稱菩薩為大士,亦曰開士。”

(3).特指觀世音菩薩?!都t樓夢》第五十回:“不求大士瓶中露,為乞 嫦娥 檻外梅。”

(4).對高僧的敬稱。 宋 蘇軾 《金山長老寶覺師真贊》:“望之儼然,即之也溫,是惟 寳覺 大士之像。”

正獄訟之官。《禮記·曲禮下》:“天子建天官,先六大:曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜,典司六典?!?王引之 《經義述聞·禮記上》:“今案《晏子春秋·諫篇》:‘吾為夫婦獄訟之不正乎,則泰士 子牛 存矣;為社稷宗廟之不享乎,則泰祝 子游 存矣?!┦俊⑻┳<创笫?、大祝也。大士正獄訟,蓋若《秋官·士師》察獄訟之辭矣?!薄蹲髠鳌べ夜四辍罚骸?衛(wèi)侯 與 元咺 訟, 寧武子 為輔, 鍼莊子 為坐, 士榮 為大士?!?杜預 注:“大士,治獄官也。” 漢 劉向 《說苑·臣術》:“ 忌 舉北郭 刁勃子 為大士,而九族益親,民益富?!?/p>

示現

(1).佛教語。謂佛菩薩應機緣而現種種化身,如 觀音 之三十三身?!度A嚴經·十地品》:“﹝世尊﹞勤行不息,善能示現種種神通?!?唐 劉禹錫 《牛頭山第一祖融大師新塔記》:“以神功示現,故皓雪蓮生?!?宋 李綱 《書僧伽事》:“世傳 僧伽 為 觀音大士 化身,其神變示現之跡,載於傳説,著於耳目,不可勝紀。” 宋 范成大 《吳船錄》卷上:“惟 大峨 一山,其高摩霄,為佛書所記 普賢大士 示現之所?!?/p>

(2).引申謂神靈的顯現。 清 蔣士銓 《桂林霜·閨誠》:“媳婦想起來,前年家祭之日,燭彩香煙結成奇字莫非是 趙太夫人 示現么?”

無方

無方 (wúfāng) 不得法;方法不對 in the wrong way;do not know how;not in the proper way 經營無方 沒有固定的方向、處所、范圍 nothing

釋心月名句,寶公和尚贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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