出自唐朝張籍《書懷寄元郎中》
轉(zhuǎn)覺人間無氣味,常因身外省因緣。經(jīng)過獨(dú)愛游山客,
計(jì)校唯求買藥錢。重作學(xué)官閑盡日,一離江塢病多年。
吟君釣客詞中說,便欲南歸榜小船。
注釋參考
經(jīng)過
經(jīng)過 (jīngguò) 通過 through 到現(xiàn)在大約經(jīng)過六、七人之手 經(jīng)歷的過程 course 事情的全部經(jīng)過 從某處過 pass 這汽車經(jīng)過北海公園嗎?山客
(1).隱士。 晉 葛洪 《抱樸子·正郭》:“若不能結(jié)蹤山客,離羣獨(dú)往,則當(dāng)掩景淵洿,韜鱗括囊?!薄段簳づ嵫軅鳌罚骸霸t曰:‘知欲養(yǎng)痾中岳,練石 嵩嶺 ,棲素云根,餌芝清壑。騰跡之操,深用嘉焉。但治缺古風(fēng),有愧山客耳。’” 唐 王維 《田園樂》詩之六:“花落家童未掃,鶯啼山客猶眠?!?清 王夫之 《小樓雨枕》詩:“江城二月催寒雨,山客三更夢嶺云。”
(2).居住在山中的人。 宋 李石 《續(xù)博物志》卷七:“毛女在 華山 ,山客獵師世世見之。” 康有為 《大同書》甲部第一章:“主人知之,鞭責(zé)千百,鎖之空房,賣之山客?!?/p>
(3).躑躅的雅稱。 宋 姚寬 《西溪叢語》卷上:“昔 張敏叔 有《十客圖》,忘其名。予長兄 伯聲 嘗得三十客:‘牡丹為貴客……躑躅為山客。’”躑躅,即杜鵑花。
計(jì)校
見“ 計(jì)較 ”。
張籍名句,書懷寄元郎中名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 竹窗掛處青山入,水色坐照發(fā)與膚作者:鄭剛中作品:道者寮成人為書額擬成一詩
- 去垢元來凈,觀空了不疑
- 先生獨(dú)揚(yáng)揚(yáng),憂患莫能瀆。



















