玉篆金章詠洞真，真中高妙孰能倫。
世緣撥去神常靜，精食休來(lái)甑已塵。
且為圣明常贊化，未應(yīng)棲遯便終身。
自循多幸因君命，得往琳宮見(jiàn)一人。

查看所有張繼先詩(shī)詞作品

多幸

(1).猶僥幸?！蹲髠鳌ば辍罚骸吧迫嗽谏希瑒t國(guó)無(wú)幸民。諺曰：‘民之多幸，國(guó)之不幸也。’”《宋書·沉慶之傳》：“上逼令作詩(shī)…… 慶之 口授之曰：‘微命值多幸，得逢時(shí)運(yùn)昌。朽老筋力盡，徒步還南崗。辭榮此圣世，何媿 張子房 ?！?南朝 梁 丘遲 《侍宴樂(lè)游苑送張徐州應(yīng)詔詩(shī)》：“小臣信多幸，投生豈酬義?！?/p>

(2).猶慶幸?？吞自挕?唐 韓愈 《與大顛師書》：“緣昨到來(lái)，未獲參謁，儻能暫垂見(jiàn)過(guò)，實(shí)為多幸?！薄端疂G傳》第二二回：“ 柴大官人 見(jiàn)了 宋江 ，拜在地下，口稱道：‘端的想殺 柴進(jìn) ，天幸今日甚風(fēng)吹得到此，大慰平生渴仰之念！多幸！多幸！’”

(3).多所偏愛(ài)。 銀雀山 漢 墓竹簡(jiǎn)《孫臏兵法·將失》：“廿曰，多幸，眾怠，可敗也?！闭硇〗M注：“幸，偏愛(ài)。”

君命

君王的命令；君王的使命?！蹲髠鳌でf公三十二年》：“ 成季 使以君命命 僖叔 ，待于 鍼巫氏 ，使 鍼季 酖之?！薄秾O子·九變》：“城有所不攻，地有所不爭(zhēng)，君命有所不受。” 宋 梅堯臣 《送李密學(xué)赴亳州》詩(shī)：“ 譙郡 君命重， 苦縣 祖風(fēng)殊。” 清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·福文襄王夫人》：“此相公禍福關(guān)頭，使 光平 不親至，何以歸報(bào)君命？”

琳宮

仙宮。亦為道觀、殿堂之美稱。《初學(xué)記》卷二三引《空洞靈章經(jīng)》：“眾圣集琳宮， 金母 命清歌?！?唐 吳筠 《游仙》詩(shī)之二十：“ 上元 降玉闥， 王母 開(kāi)琳宮?！?宋 趙師俠 《水調(diào)歌頭·龍帥宴王公明》詞：“琳宮香火緣在，還近 玉皇 家?！?元 曹之謙 《宿云臺(tái)觀》詩(shī)：“趍程疲永路，記宿喜琳宮?！?清 顧炎武 《華陰縣朱子祠堂上梁文》：“睇琳宮之絢爛，悲木鐸之幽沉?！?/p>

一人

(1).古代稱天子。亦為天子自稱?！稌ぬ紫隆罚骸耙蝗嗽?，萬(wàn)邦以貞?！?孔 傳：“一人，天子?！薄稌a》：“王曰：‘嗟爾萬(wàn)方有眾，明聽(tīng)予一人誥。’” 孔 傳：“天子自稱曰予一人?！?漢 班固 《bai{1*1}虎通·號(hào)》：“王者自謂一人者，謙也，欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語(yǔ)》曰：‘百姓有過(guò)，在予一人。’臣謂之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之內(nèi)，所共尊者一人耳。故《尚書》曰：‘不施予一人?！?宋 王禹偁 《待漏院記》：“況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩(shī)：“一人正位山河定，萬(wàn)國(guó)朝元日月明?！?/p>

(2).一個(gè)人?！对?shī)·鄭風(fēng)·野有蔓草》：“有美一人，清揚(yáng)婉兮?！?漢 枚乘 《上書諫吳王》：“一人炊之，百人揚(yáng)之，無(wú)益也?！?明 李贄 《藏書世紀(jì)列傳總目前論》：“然則今日之是非，謂予 李卓吾 一人之是非，可也?！?/p>

(3).猶一體?！抖Y記·禮運(yùn)》：“故圣人耐以天下為一家，以中國(guó)為一人者，非意之也。”

(4).謂使全國(guó)之人齊心協(xié)力。《荀子·富國(guó)》：“故非有一人之道也，直將巧繁拜請(qǐng)而畏事之，則不足以持國(guó)安身，故明君不道也?！?楊倞 注：“謂不能齊一其人，同力以拒大國(guó)也?！?/p>

張繼先名句，次御制賜于真人韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考