惟予不肯著浮華，中心有愿超三界

尹志平《踏云行自詠》

出自元代尹志平《踏云行自詠》：

薄利虛名，誰(shuí)人能戒。
前頭路險(xiǎn)猶貪愛(ài)。
惟予不肯著浮華，中心有愿超三界。
廣布慈風(fēng)，休生懈怠。
心懷忍辱常寧耐。
豁開(kāi)心地若虛空，分明

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注釋參考

不肯

不肯 (bùkěn) ——用于否定式助動(dòng)詞表示拒絕 will not;would not 他不聽(tīng)勸告,不肯在他的船上裝一臺(tái)輔助引擎

浮華

浮華 (fúhuá) 表面上豪華、動(dòng)人而實(shí)際內(nèi)容空虛、無(wú)用 showy;flashy;extravagant;luxurious;ostentatious 浮華的生活

中心

中心 (zhōngxīn) center;heart;middle;nucleus 跟四周距離相等的位置;中央花園的中心有一個(gè)池塘在某一方面占重要地位的城市或地區(qū);某一方面的主要機(jī)構(gòu) 商業(yè)中心事物的主要部分 central 中心工作內(nèi)心 heart 我有嘉賓,中心喜之

三界

(1).佛教指眾生輪回的欲界、se{1-1}界和無(wú)se{1-1}界。見(jiàn)《俱舍論·世分別品》。晉慧遠(yuǎn) 《沙門(mén)不敬王者論·求宗不順化》：“三界流動(dòng)，以罪苦為場(chǎng)。化盡則因緣永息，流動(dòng)則受苦無(wú)窮?！?唐寒山《詩(shī)》之二一三：“可畏三界輪，念念未曾息?！?宋王安石《望江南·歸依三寶贊》詞：“三界里，有取總災(zāi)危?！?清龔自珍《最錄＜列子＞》：“ 莊子見(jiàn)道十三四，列子見(jiàn)道十七八，丁da{1*1}法之未東，皆未脫離三界。”道教沿用其說(shuō)而稍異。唐呂巖《敲爻歌》：“似此逍遙多快樂(lè)，遨游三界最清奇?！?/p>

(2).猶三屆，三期?！对贰みx舉志二》：“都監(jiān)歷三界，陞務(wù)使，一周歲為滿(mǎn)，月日不及者通理。務(wù)使歷三界，陞提領(lǐng)?！?/p>

尹志平名句，踏云行自詠名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)