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單詞乎

羌世運(yùn)之緯繣兮,何故老之不憖遺

出自宋代王柏《悼蔡修齋》:

羌世運(yùn)之緯繣兮,何故老之不憖遺
持寸膠而救千丈渾兮,誰(shuí)與同而共治。
身一約而蹈遺烈兮,不沽直而不徇時(shí)。
西極八桂東連吳會(huì)兮,貫?zāi)霞o(jì)以周馳。
以節(jié)用愛(ài)人兮,以靜重為威。
謂直方大之德才學(xué)識(shí)之長(zhǎng)兮,親結(jié)上知。
方增重乎本朝兮,而疾疢以乘之。
猶癯癯乎筆削之志兮,浩浩乎汗青之未期。
遺稿山積兮,孰續(xù)而孰維。
擅一代之鉅典兮,疑造物之好虧。
吁嗟乎,修齋之典刑兮,蹇長(zhǎng)歌乎已而。
余幼好此奇服兮,今冉冉而華顛。
悼窘步之?dāng)?shù)奇兮,安陋巷之瓢簞。
公獨(dú)閔其寂落兮,擥微芳而遐搴。
時(shí)舒愛(ài)而申情兮,曾不間夫郵傳。
弭婺節(jié)而西來(lái)兮,拱茂行之淵淵。
吸松齋之沆瀣兮,飽坐嘯之蘭荃。
鳳高飛而莫縶兮,徒延佇而路曼曼。
何音問(wèn)之不淑兮,駭騎箕而遂仙。
睇長(zhǎng)江而太息兮,涕淫淫而惘然。
撫巨編之遺則兮,神馳乎洋奧之佳阡。
念歲律之云莫兮,奈狂風(fēng)之鼓天。

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注釋參考

世運(yùn)

世運(yùn) (shìyùn) 指世間盛衰治亂的更迭變化 social changes 世運(yùn)變革

緯繣

乖戾,相異不合?!冻o·離騷》:“紛緫緫其離合兮,忽緯繣其難遷。” 王逸 注:“緯繣,乖戾也。” 洪興祖 補(bǔ)注:“此言隱士忽與我乖剌,其意難移也?!?清 錢謙益 《書瞿有仲詩(shī)卷》:“凡天地之內(nèi)恢詭譎怪,身世之間交互緯繣,千容萬(wàn)狀,皆用以資為狀:夫肰(然)后謂之有詩(shī)?!?/p>

故老

(1).元老;舊臣?!对?shī)·小雅·正月》:“召彼故老,訊之占?jí)??!?鄭玄 箋:“君臣在朝,侮慢元老,召之不問(wèn)政事,但問(wèn)占?jí)簟!薄稘h書·藝文志》:“古制,書必同文,不知?jiǎng)t闕,問(wèn)諸故老?!?唐 韓愈 《永貞行》:“元臣故老不敢語(yǔ),晝臥涕泣何汍瀾。”

(2).年高而見(jiàn)識(shí)多的人。 晉 陶潛 《詠二疏》:“促席延故老,揮觴道平素。” 金 王若虛 《贈(zèng)昭毅大將軍高公墓碣》:“事實(shí)始末,雖不能詳;而故老所傳,猶得見(jiàn)其為人之大略?!?袁鷹 《悲歡·飛》:“ 淮安 故老相傳:從幼年時(shí)代起,他就愛(ài)倚在城中心 鎮(zhèn)淮樓 的石欄桿上……佇目縱望遙天?!?/p>

(3).前朝遺老。 宋 王安石 《和微之登高齋》:“百年故老有存者,尚憶 世宗 初伐 淮 ?!?明 宋濂 《元故曾府君石表辭》:“當(dāng) 宋 初改物,遺黎故老,猶有存者。” 清 趙翼 《甌北詩(shī)話·吳梅村詩(shī)》:“比之自諱失節(jié),反託於遺民故老者,更不可同年語(yǔ)矣?!?/p>

憖遺

亦作“慗遺”。1.愿意留下?!对?shī)·小雅·十月之交》:“不愸遺一老,俾守我王?!薄蹲髠鳌ぐЧ辍罚骸?孔丘 卒,公誄之曰:‘旻天不弔,不愸遺一老,俾屏余一人以在位?!薄妒酚洝た鬃邮兰摇纷鳌皭襁z”。后以“愸遺”或“天不愸遺”作為哀悼老臣之辭。《舊唐書·方伎傳·葉法善》:“嘆徽音之未泯,悲形解之俄留。曾莫憗遺,殲良奄及?!?宋 秦觀 《曾子固哀詞》:“天不憖遺一老兮,固縉紳之所傷。” 清 黃宗羲 《祭馮韡卿文》:“天不憖遺,彤軒遂扃?!?/p>

2.特指前代留下的元老。 宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺一》:“乘之周麾,徧勞憖遺?!?/p>

3.泛指遺棄;遺留。 清 潘耒 《戴南枝傳》:“先師既憗遺孤孫,族黨無(wú)相關(guān)者?!薄缎梁ジ锩笆觊g時(shí)論選集·論地方自治之亟》:“然亦盍思夫吾族自治之能力,綿綿延延,經(jīng)二千餘年專制政體之摧殘剝蝕,而憖遺一線者,固重賴此宗法之制也乎?” 章炳麟 《文學(xué)總略》:“有韻文中既録 漢祖 《大風(fēng)》之曲,即《古詩(shī)十九首》亦皆入選,而 漢 晉 樂(lè)府,反有憖遺,是其于韻文也,亦予以節(jié)奏低卬為主,獨(dú)取文采斐然,足燿觀覽,又失韻文之本矣?!?/p>

王柏名句,悼蔡修齋名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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