殷辛帝天下，厭為天下尊。
乾剛既一斷，賢愚無二門。
佞是福身本，忠是喪己源。
餓虎不食子，人無骨肉恩。
日影不入地，下埋冤死魂。
有骨不為土，應作直木根。
今來過此鄉(xiāng)，下馬吊此墳。
靜念君臣間，有道誰敢論。

查看所有孟郊詩詞作品

今來

(1).當今，如今。 三國 魏 曹植 《情詩》：“始出嚴霜結，今來白露晞?！?唐 韓愈 《落齒》詩：“今來落既熟，見落空相似?！薄度龂酒皆挕肪硐拢骸敖駚?獻帝 懦弱， 曹操 弄權?！?明 徐渭 《翠鄉(xiāng)夢》第一出：“俺今來這番，俺今來這番。又幾回筋斗透鍼關，透鍼關?！?/p>

(2).從今以后。 晉 潘岳 《西征賦》：“古往今來，邈矣悠哉。”《水滸傳》第八二回：“今來汝等眾人，但得府庫之物，納于庫中公用，其餘所得之資，并從均分。”

馬吊

見“ 馬吊 ”。

亦作“ 馬弔 ”。古代博戲。始于 明 代中葉。因合四十葉紙牌而成，故又稱“葉子戲”牌分十字、萬字、索子、文錢四門，前兩門畫《水滸》人像，后兩門畫線索圖形。四人同玩，每人八葉，馀置中央，出牌以大打小。見 明 潘之恒 《葉子譜》、 馮夢龍 《馬吊牌經》。 清 顧炎武 《日知錄·du{1-1}博》：“ 萬歷 之末，太平無事，士大夫無所用心，間有相從du{1-1}博者。至 天啟 中，始行馬弔之戲，而今之朝士，若 江 南、 山 東，幾於無人不為此。” 清 褚人穫 《堅瓠十集·紙牌說》：“獨是年來馬吊風馳，幾遍天下?！薄镀缏窡簟返谌幕兀骸安蝗徽呋蚴腔旖?，骨牌湖，打馬吊，壓寳，大家玩玩，各投所好?！?/p>

孟郊名句，吊比干墓名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考