即心即佛眼中屑，非心非佛轉(zhuǎn)乖真。
大唐國(guó)里無(wú)南北，盡是靈山一會(huì)人。

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即心即佛

亦作“ 即心是佛 ”。佛教禪宗謂本心即佛，明心見(jiàn)性即是成佛。 唐 慧能 《壇經(jīng)·機(jī)緣品》：“問(wèn)曰：‘即心即佛，愿垂指諭。’師曰：‘前念不生即心，后念不滅即佛。成一切相即心，離一切相即佛。’”《景德傳燈錄·明州大梅山法常禪師》：“任汝非心非佛，我只管即心即佛。” 明 郎瑛 《七修類稿·義理十五·十八重地獄》：“佛氏以即心是佛、妄行為業(yè)，皆目前者也?！?/p>

眼中

猶言心目中。 宋 蘇軾 《予以事繫御史臺(tái)獄遺子由》詩(shī)之二：“眼中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻?！?/p>

非心

邪心?！稌?shū)·冏命》：“繩愆糾謬，格其非心。俾克紹先烈?！?孔 傳：“言侍左右之臣，彈正過(guò)誤，檢其非妄之心，使能繼先王之功業(yè)?！?清 侯方域 《豫省試策一》：“所以格非心，緝敬勝也?！?/p>

釋崇岳名句，送化主名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考