清廟將入，袞服是依。
載行載止，令色令儀。
。
永終就養(yǎng)，空極孝思。
瞻望如在，顧復(fù)長違。

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瞻望

如在

《論語·八佾》：“祭如在，祭神如神在。”謂祭祀神靈、祖先時，好像受祭者就在面前。后稱祭祀誠敬為“如在”?！逗鬂h書·順帝紀(jì)》：“深恐在所慢違‘如在’之義，今遣侍中 王輔 等，持節(jié)分詣 岱山 、 東海 、 滎陽 、 河 、 洛 ，盡心祈焉?！?/p>

顧復(fù)

《詩·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，長我育我，顧我復(fù)我，出入腹我?！?鄭玄 箋：“顧，旋視；復(fù)，反覆也。” 孔穎達(dá) 疏：“覆育我，顧視我，反覆我，其出入門戶之時常愛厚我，是生我劬勞也。”后因以“顧復(fù)”指父母之養(yǎng)育?！逗鬂h書·清河孝王慶傳》：“諸王幼稚，早離顧復(fù)，弱冠相育，常有《蓼莪》、《凱風(fēng)》之哀。” 唐 元稹 《告贈皇考皇妣文》：“祗命隕越，哀號不逮，追念顧復(fù)，若亡生次?！敝袊焚Y料叢刊《太平天囯·太平救世歌》：“襁褓顧復(fù)，骨肉情連，恩同罔極，銘於心田?！?/p>

長違

永別。死的婉辭。 宋 王安石 《祭蘇虞部文》：“聊陳薄奠，以告長違?！?/p>

佚名名句，郊廟歌辭。周宗廟樂舞辭。治順名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考