老子平生,原自有、金盤(pán)華屋
出自宋代辛棄疾《滿江紅(星趙晉臣敷文)》:
老子平生,原自有、金盤(pán)華屋。
還又要、萬(wàn)間寒士,眼前突兀。
一舸歸來(lái)輕葉,兩翁相對(duì)清如鵠。
道如今、吾亦愛(ài)吾廬,多松菊。
。
人道是,荒年谷。
還又似,豐年玉。
甚等閑卻為,鱸魚(yú)歸速。
野鶴溪邊留杖屨,行人墻外聽(tīng)絲竹。
問(wèn)近來(lái)、風(fēng)月幾遍詩(shī),三千軸。
注釋參考
子平
傳說(shuō) 宋 有 徐子平 ,精于星命之學(xué),故后世術(shù)士宗之。一說(shuō), 子平 ,名 居易 , 五季 人,嘗與ma{1|1}衣道者 陳圖南 同隱 華山 。見(jiàn) 清 翟灝 《通俗編·藝術(shù)》。因即以“子平”指星命之學(xué)。是一種根據(jù)星象或人的生辰八字推算人的命運(yùn)的迷信方法?!段饔斡洝返谒亩兀骸跋壬悠骄?,要與我推看五星?!?清 董潮 《東皋雜抄·海昌陳相國(guó)二則》:“﹝相國(guó)﹞素善子平,遂索其二女干支,歸舟推之?!?絲弦 《空印盒》第三場(chǎng):“婆母年老去世了,就給奴家講‘子平’。”參閱 清 顧張思 《土風(fēng)錄·子平算命》。
原自
本來(lái),原來(lái)?!抖膛陌阁@奇》卷四:“﹝ 楊僉憲 ﹞家道原自殷富,并不干預(yù)外事,到是個(gè)守本分的。”
金盤(pán)
亦作“ 金柈 ”。1.金屬制成的盤(pán)。(1)餐具。 漢 辛延年 《羽林郎》詩(shī):“就我求珍肴,金盤(pán)膾鯉魚(yú)。”《南史·劉穆之傳》:“及至醉飽,令廚人以金柈貯檳榔一斛以進(jìn)之。” 王闿運(yùn) 《采芬女子墓志銘》:“金盤(pán)罷進(jìn),詎擘 麻姑 之脯?!?2)燭盤(pán)。 唐 岑參 《陪群公龍岡寺泛舟》詩(shī):“紫鱗掣芳餌,紅燭燃金盤(pán)。”(3)承露之盤(pán)。《后漢書(shū)·陶謙傳》:“大起浮屠寺,上累金盤(pán),下為重樓。” 北魏 楊衒之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·永寧寺》:“剎上有金寶瓶,容二十五石。寳瓶下有承露金盤(pán)三十重。” 唐 韓偓 《中秋禁直》詩(shī):“露和玉屑金盤(pán)冷,月射珠光貝闕寒?!?4)古代博具之一。 唐 李白 《送外甥鄭灌從軍》詩(shī)之一:“六博爭(zhēng)雄好彩來(lái),金盤(pán)一擲萬(wàn)人開(kāi)?!?/p>
(2).比喻日月。 宋 陸游 《金山觀日出》詩(shī):“遙波蹙紅鱗,翠藹開(kāi)金盤(pán)?!?元 薩都剌 《織女圖》:“西樓月落金盤(pán)傾,暖霞拂地海棠曉?!?明 劉基 《歸朝歡》詞:“烏鴉立遍城頭樹(shù),看云頭金盤(pán)涌出,身在 廣寒府 ?!?/p>



















