先生何孤往,野客欠從游
出自宋代楊萬(wàn)里《丁酉初春和張欽夫榕溪閣五言曾達(dá)臣挽詞》:
榕影下照水,翠蚊舒復(fù)樛。
溪光迸升檐,朱夏凍以幽。
高閣昔雨荒,奇觀久風(fēng)休。
南軒天遣來(lái),山谷神與謀。
字新址惟舊,景逝人為留。
不意猿飲潭,復(fù)見(jiàn)駟駕輈。
先生何孤往,野客欠從游。
愿攜龍文璧,去淪兔褐甌。
垂手掬寒泚,移床聽(tīng)涼颼。
閣回詩(shī)更超,古往今亦猶。
攬渠五字妙,覺(jué)我百疾瘳。
出山未遽誤,在山未遽優(yōu)。
如何近來(lái)夢(mèng),夜夜在釣舟。
注釋參考
先生
先生 (xiānsheng) Mr. 一般在一個(gè)男子姓氏后所用的一個(gè)習(xí)慣性的表示禮貌的稱(chēng)呼 對(duì)杜先生講話(huà) 稱(chēng)別人的丈夫或?qū)θ朔Q(chēng)自己的丈夫 舊時(shí)稱(chēng)管帳的人 在商號(hào)當(dāng)先生 舊時(shí)稱(chēng)以說(shuō)書(shū)、相面、算卦、看風(fēng)水等為職業(yè)的人 算命先生 對(duì)長(zhǎng)者的尊稱(chēng) 和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》 老師 teacher 從先生授經(jīng)?!濉?袁枚《祭妹文》 醫(yī)生 doctor孤往
獨(dú)自前往。喻指歸隱。《文選·陶潛<?xì)w去來(lái)辭>》:“懷良辰以孤往,或植杖而耘耔?!?李善 注引 司馬彪 曰:“獨(dú)往,任自然,不復(fù)顧世?!?清 曾國(guó)藩 《苗先簏墓志銘》:“授徒窮鄉(xiāng)。制藝試帖之屬,不中有司程度,學(xué)子稍稍引去。君益冥心孤往,孑焉寡儔?!?清 龔自珍 《尊史三》:“若夫高騫遠(yuǎn)引,抱道以逝,矢孤往於名山,含薄懟於卿士,身隱矣,焉用文之?”
野客
(1).村野之人。多借指隱逸者。 唐 杜甫 《柟樹(shù)為風(fēng)雨所拔嘆》詩(shī):“野客頻留懼雪霜,行人不過(guò)聽(tīng)竽籟?!?金 元好問(wèn) 《懷益之兄》詩(shī):“溪僧時(shí)問(wèn)字,野客或知琴。” 清 謝淞洲 《支公禪院》詩(shī):“野客聞鶴鳴,山僧報(bào)茶熟?!?/p>
(2).薔薇花的戲稱(chēng)。 明 都卬 《三馀贅筆·十友十二客》:“﹝ 宋 ﹞ 張敏叔 以十二花為十二客,各詩(shī)一章。牡丹,賞客;梅,清客……薔薇,野客。”
從游
亦作“ 從游 ”。1.隨從出游?!墩撜Z(yǔ)·顏淵》:“ 樊遲 從游於 舞雩 之下?!薄妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌罚骸?子路 喜從游,遇 長(zhǎng)沮 、 桀溺 、 荷蓧丈人 。”
(2).與之相游處。謂交往?!妒酚洝めB生陸賈列傳》:“ 酈生 見(jiàn)謂之曰:‘吾聞 沛公 慢而易人,多大略,此真吾所愿從游?!薄逗鬂h書(shū)·爰延傳》:“善人同處,則日聞嘉訓(xùn);惡人從游,則日生邪情?!?宋 陳鵠 《耆舊續(xù)聞》卷二:“余嘗登門(mén),出近作《贈(zèng)別》長(zhǎng)短句以示公……公賞誦久之。是后,從游頗密。”
(3).隨從求學(xué)。 明 徐愛(ài) 《<傳習(xí)錄>卷上‘按語(yǔ)’》:“從游之士,聞先生之教,往往得一而遺二,見(jiàn)其牝牡驪黃,而棄其所謂千里者,故 愛(ài) 備録平時(shí)之所聞,私以示夫同志,相與考而證之,庶無(wú)負(fù)先生之教云。”
見(jiàn)“ 從游 ”。
楊萬(wàn)里名句,丁酉初春和張欽夫榕溪閣五言曾達(dá)臣挽詞名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 亨到離時(shí)見(jiàn),貞從坎處來(lái)
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- 胡為吐奇卉,特此昧溫涼
- 何年乘風(fēng)下太清,芝田煙暝瑤池冷



















