出自宋朝毛并《江城子》
神仙樓觀(guān)梵王宮。月當(dāng)中。望難窮。坐聽(tīng)三通，譙鼓報(bào)籠銅。還憶當(dāng)年京輦舊，車(chē)馬會(huì)，五門(mén)東。華堂歌舞間笙鐘。夕香濛。度花風(fēng)。翠袖傳杯，爭(zhēng)勸紫髯翁。歸去不堪春夢(mèng)斷，煙雨曉，亂山重。
注釋參考
還憶
回憶。 宋 朱熹 《督役城樓》詩(shī)：“還憶故園日，策杖田中歸?！?宋 吳文英 《玉燭新》詞：“素紈乍試，還憶是，繡懶思酸時(shí)候?！?/p>
當(dāng)年
當(dāng)年 (dāngnián) 過(guò)去某一時(shí)期 in those days 故先生者,當(dāng)年而霸,楚莊王是也?！?漢· 韓嬰《韓詩(shī)外傳》 想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎?！巍?辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》 當(dāng)年,這兒還沒(méi)有鐵路 又指某人的事業(yè)、活動(dòng)或生命的那個(gè)全盛時(shí)期 遙想公瑾當(dāng)年, 小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。—— 宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》 他正當(dāng)年,干活不知累 當(dāng)年 (dàngnián) 在事情發(fā)生的同一年 the same year 這個(gè)新建的廠(chǎng)子當(dāng)年就收回了投資京輦
指國(guó)都。 晉 葛洪 《抱樸子·譏惑》：“其好事者，朝夕放效，所謂京輦貴大眉，遠(yuǎn)方皆半額也?！?宋 劉敞 《雨過(guò)前軒偶記》詩(shī)：“忽驚謝去塵中游，不知正自居京輦?！?/p>
馬會(huì)
賽馬協(xié)會(huì)。 黃谷柳 《蝦球傳·各自分飛》：“這時(shí)候，在快活谷跑馬廳的馬會(huì)公眾棚上， 洪少奶 買(mǎi)了五十塊錢(qián)獨(dú)贏(yíng)的那頭取名叫做‘東條’的馬，正用最高的速度作最后的沖刺。”《南方周末》1992.3.13：“馬會(huì)一般只吸收有身分的企業(yè)家加入，入會(huì)時(shí)要交一筆巨款，以后每年還要定期付會(huì)費(fèi)?！?/p>
五門(mén)
(1).古代宮廷設(shè)有五門(mén)，自外而內(nèi)為皋門(mén)、庫(kù)門(mén)、雉門(mén)、應(yīng)門(mén)、路門(mén)?！吨芏Y·天官·閽人》“閽人掌守王宮之中門(mén)之禁” 漢 鄭玄 注：“ 鄭司農(nóng) 云‘王有五門(mén)，外曰皋門(mén)，二曰雉門(mén)，三曰庫(kù)門(mén)，四曰應(yīng)門(mén)，五曰路門(mén)。路門(mén)一曰畢門(mén)?！?玄 謂雉門(mén)，三門(mén)也。” 孫詒讓 正義：“《玉?！m室》引《三禮義宗》云：‘天zi{1~1}宮門(mén)有五，法五行，曰皋門(mén)、曰庫(kù)門(mén)、曰雉門(mén)、曰應(yīng)門(mén)、曰路門(mén)?！?， 崔 以五門(mén)雉門(mén)在庫(kù)門(mén)內(nèi)，則依 后鄭 説。” 崔 ，《三禮義宗》著者 崔靈恩 。
(2).泛指宮城之門(mén)。 唐 白居易 《膠漆契》詩(shī)：“正逢下朝歸，軒騎五門(mén)西。”
(3).借指京城。 唐 李商隱 《細(xì)雨》詩(shī)：“故園煙草色，仍近五門(mén)青。”
(4).佛教語(yǔ)。坐禪所用的五大“對(duì)治法門(mén)”，《五門(mén)禪精要用法》：“坐禪之要法有五門(mén)。一者安般，二不浄，三慈心，四觀(guān)緣，五念佛?！?/p>
毛并名句，江城子名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
