曾對寒爐細(xì)盡灰，歲番回首重徘徊。
山間已有幽人占，門外寧教俗子來。
老杜名留修覽寺，東坡詩在妙高臺。
新涼擬洲登山屐，莫待黃花逸與催。

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幽人

(1).幽隱之人；隱士?！兑住ぢ摹罚骸奥牡捞固梗娜素懠??！?孔穎達(dá) 疏：“幽人貞吉者，既無險難，故在幽隱之人守正得吉?！薄逗鬂h書·逸民傳序》：“ 光武 側(cè)席幽人，求之若不及?！?清 顧炎武 《與胡處士庭訪北齊碑》詩：“策杖向郊坰，幽人在巖戶?！?/p>

(2).指幽居之士。 宋 蘇軾 《定惠院寓居月夜偶出》詩：“幽人無事不出門，偶逐東風(fēng)轉(zhuǎn)良夜?！?/p>

外寧

境外安寧。《左傳·成公十六年》：“唯圣人能外內(nèi)無患。自非圣人，外寧必有內(nèi)憂。”《新唐書·狄仁杰傳》：“且王者外寧，容有內(nèi)危。陛下姑敕邊兵謹(jǐn)守備，以逸待勞，則戰(zhàn)士力倍?！?/p>

子來

謂民心歸附，如子女趨事父母，不召自來，竭誠效忠?！对姟ご笱拧れ`臺》：“經(jīng)始 靈臺 ，經(jīng)之營之。庶民攻之，不日成之。經(jīng)始勿亟，庶民子來?！?朱熹 集傳：“ 文王 之臺，方其經(jīng)度營表之際，而庶民已來作之，所以不終日而成也。雖 文王 心恐煩民，戒令勿亟，而民心樂之，如子趣父事，不召自來也。”《宋書·武帝紀(jì)中》：“今 荊 雍 義徒，不召而集，子來之眾，其會如林?！?元 揭傒斯 《大元敕賜修堰碑》：“吾伐石兮石自摧，吾召民兮民子來?！?清 黃本銓 《梟林小史》：“邑文生 郁松年 捐銀二十萬為辦善后，士民皆踴躍，子來之力必有可觀?！?/p>

周暕名句，次僧韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考