出自宋代王賓《凈圣庵》:
樂(lè)道巖前沙路平,淡煙和月照人行。
林端仙館千山合,石罅靈泉一派清。
蘊(yùn)藻競(jìng)嚴(yán)朝斗意,琳瑯惟聽(tīng)步虛聲。
青書(shū)奏罷黃冠睡,獨(dú)有灘雷徹夜鳴。
注釋參考
青書(shū)
(1).道家的典籍。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《仙客》詩(shī):“青書(shū)長(zhǎng)命籙,紫水芙蓉衣?!薄对企牌呋`》卷一○五:“乃東方歲星之大神也,以青華之芝見(jiàn)賜,出青書(shū)一卷,是紫微始青道經(jīng)也?!?清 陳維崧 《調(diào)笑令·詠古》詞:“一幅青書(shū)鸞鳳紙,為授真妃靈紀(jì)?!?/p>
(2).青色的字。 元 劉君錫 《來(lái)生債》第四折:“牌面上青書(shū)篆著的是 兜率宮 ,門(mén)額上金字鐫著的是 靈虛殿 ?!?/p>
黃冠
黃冠 (huángguān) 黃色的冠帽,多為道士戴用 hat worn by a Taoist priest 用以指代道人 Taoist priest 入華山為黃冠?!?明· 顧炎武《復(fù)庵記》 范君為黃冠矣。 空空黃冠獨(dú)有
(1).獨(dú)自具有;獨(dú)自據(jù)有?!豆茏印ば蝿?shì)》:“召遠(yuǎn)者,使無(wú)為焉;親近者,言無(wú)事焉;唯夜行者,獨(dú)有也?!?支偉成 通解:“夜行,謂陰行其德,則人不與之爭(zhēng),故獨(dú)有之也。”《史記·孔子世家》:“ 孔子 在位聽(tīng)訟,文辭有可與人共者,弗獨(dú)有也?!?/p>
(2).只有;特有?!妒酚洝v書(shū)》:“是時(shí),獨(dú)有 鄒衍 ,明於五德之傳,而散消息之分,以顯諸侯?!?唐 張籍 《賀周贊善聞子規(guī)》詩(shī):“此處誰(shuí)能聽(tīng),遙知獨(dú)有君。” 茅盾 《子夜》五:“土匪這樣猖獗,真是 中國(guó) 獨(dú)有的怪現(xiàn)象?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《冬云》詩(shī):“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹,更無(wú)豪杰怕熊羆。”
(3).指在精神上能特立獨(dú)行?!肚f子·在宥》:“出入六合,游乎九州,獨(dú)往獨(dú)來(lái),是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人,是謂至貴?!?成玄英 疏:“人欲出眾,而己獨(dú)游,眾無(wú)此能,故名獨(dú)有?!?/p>
徹夜
徹夜 (chèyè) 整夜;一夜 all night;all through the night 徹夜苦讀王賓名句,凈圣庵名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 盧白回旋真戲事,傍觀無(wú)用氣填胸
- 松風(fēng)清未休,水月淡相對(duì)
- 有司昔者患不公,糊名謄書(shū)今故密
- 自惜經(jīng)行處,焚香禮舊真。作者:張喬作品:聞仰山禪師往曹溪因贈(zèng)
- 云夢(mèng)連江雨,樊山落木秋。作者:蘇軾作品:滕達(dá)道挽詞二首
- 出戶風(fēng)霜欺短褐,讀書(shū)父子共昏燈作者:陸游作品:乞奉祠未報(bào)食且不繼
- 乘車(chē)入鼠穴,聞?wù)咧溻?/a>
- 書(shū)生謹(jǐn)守書(shū),放步防疾顛
- 歌聲掩金谷,舞態(tài)出平陽(yáng)。作者:錢(qián)起作品:奉陪郭常侍宴浐川山池
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