春風(fēng)搖碧樹，秋霧卷丹臺(tái)。復(fù)有相宜夕，池清月正開。
玉流含吹動(dòng)，金魄度云來(lái)。熠爚光如沸，翩翾景若摧。
半環(huán)投積草，碎璧聚流杯。夜久平無(wú)煥，天晴皎未隤。
鏡將池作匣，珠以岸為胎。有美司言暇，高興獨(dú)悠哉。
揮翰初難擬，飛名豈易陪。夜光殊在握，了了見(jiàn)沉灰。

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有相

(1).謂有貴相。 漢 王充 《論衡·命義》：“猶 高祖 初起，相工入 豐 沛 之邦，多封侯之人矣。未必老少男女俱貴而有相也。”《北史·齊紀(jì)中·文宣帝》：“﹝ 武明太后 ﹞及產(chǎn)，命之曰 侯尼于 ， 鮮卑 言有相子也?！?唐 白居易 《自詠》：“形容瘦薄詩(shī)情苦，豈是人間有相人？”

(2).指有貴相的人?！短綇V記》卷三二八引 唐 戴孚 《廣異記·閻庚》：“鬼云：‘ 庚 命貧，無(wú)位祿。’ 仁亶 問(wèn)：‘何以致之？’鬼云：‘或絆得佳女，配之有相，當(dāng)能得耳?！?/p>

(3).佛教語(yǔ)。佛教主張萬(wàn)有皆空，心體本寂。稱造作之相或虛假之相為“有相”。相，指事物的形象狀態(tài)。 唐 一行 《大日經(jīng)疏》卷一：“可見(jiàn)可現(xiàn)之法，即為有相；凡有相者，皆是虛妄。” 唐 姚合 《過(guò)欽上人院》詩(shī)：“有相無(wú)相身，唯師説始真?！?章炳麟 《國(guó)故論衡·原名》：“何謂違宗？彼以物有如種極微也。而忌言人有菴摩羅識(shí)。因言無(wú)相者無(wú)有。詰之曰：如種極微有相不？則解矣?！?/p>

月正

正月。《書·舜典》：“月正元日， 舜 格于文祖?！?孔 傳：“月正，正月?！?孔穎達(dá) 疏：“正訓(xùn)長(zhǎng)也，月正言月之最長(zhǎng)，正月長(zhǎng)於諸月，月正還是正月也?！?/p>

謂皓月正當(dāng)中天。 唐 周賀 《宿李樞書齋》詩(shī)：“夜涼書讀遍，月正戶全開。”

沈佺期名句，和元舍人萬(wàn)頃臨池玩月戲?yàn)樾麦w名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考