六月炎歊苦盛長(zhǎng)，一枝遣伴北窗涼。
此花便合雄文記，擬為君書(shū)瑞應(yīng)堂。

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文記

猶文奏。《后漢書(shū)·文苑傳上·葛龔》：“ 葛龔 字 元甫 ， 梁國(guó) 寧陵 人也。 和帝 時(shí)，以善文記知名?！?李賢 注：“ 龔 善為文奏?！薄端螘?shū)·沉攸之傳》：“初， 吳興 丘幼弼 、 丘隆先 ……并以文記之才隨 攸之 ?！?唐 元稹 《投吳端公崔院長(zhǎng)》詩(shī)：“餐罷還復(fù)游，過(guò)從上文記?！?/p>

瑞應(yīng)

古代以為帝王修德，時(shí)世清平，天就降祥瑞以應(yīng)之，謂之瑞應(yīng)。《西京雜記》卷三：“瑞者，寶也，信也。天以寶為信，應(yīng)人之德，故曰瑞應(yīng)?！薄逗鬂h書(shū)·百官志二》：“太史令一人……凡國(guó)有瑞應(yīng)、災(zāi)異，掌記之?！?宋 周密 《齊東野語(yǔ)·祥瑞》：“草木鳥(niǎo)獸之珍不可一二數(shù)，一時(shí)君臣稱(chēng)頌，祥瑞蓋無(wú)虛月，然……邦國(guó)喪亂，父子遷播，所謂瑞應(yīng)又如此也?！?明 陶宗儀 《輟耕錄·傳國(guó)璽》：“又寶璽之出，正當(dāng)皇 元 圣天子六合一統(tǒng)之時(shí)，宮車(chē)晚出之近朝，以見(jiàn)天心正為繼體之君設(shè)也，此瑞應(yīng)之兆二也?！?/p>

袁說(shuō)友名句，題尤提舉惠雙蓮二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考