妙手彈琴無向束，知之修煉五音足。
先辨浮沈有指歸，弦頭制度相催促。
左手抑揚禁淫邪，右手徘徊堪瞻矚。
法於天，象於地，伏羲所造與心契。
先明理世見其真，六律含徽聲嘹唳。
從茲化被先賢慕，激濁揚清肖喜怒。
太素仁風去住間，元和之氣皆遍布。
飛鳳在天不可測，大小龍吟不費力。
響應聽時有自然，舉措安詳能雅飾。
南風思政民俗化，順從平等無高下。
淳樸相傳今復興，逍遙道德后宗亞。
指要直掌須反善，拊安排齊似剪取。
聲來往，玄更玄，振兼文武情展轉(zhuǎn)。
古與今來千萬來弄，幾人通達能妙用。
廣陵散好足仙蹤，胡笳十八堪鄭重。
堪鄭重，何清切，依憑伎倆能撥刺。
輕挑重打善間鉤，連蠲掄下輕微抹。
伯牙彈時如何美，汪汪洋洋似流水。
類例研究剛?cè)?，壞陵秋思無比擬。
敘志神和慢調(diào){左車右爾}，修身治性藏幽隱。
蒼龍鶴舞白雉飛，防奢止欲皆相準。

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類例

類別與體例。 宋 沉括 《夢溪筆談·藝文二》：“詩又有正格、偏格，類例極多?！?明 胡應麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會通二》：“ 宋 世諸家，雖咸有書目載於《文獻通攷》，其類例悉不能詳?！?章炳麟 《國故論衡·原經(jīng)》：“自《太玄》推而極之，至于他書，其類例悉準是。”

研究

剛?cè)?/h3>

(1).陰陽。《易·繫辭下》：“剛?cè)嵯嗤?，變在其中矣?！?孔穎達 疏：“剛?cè)峒搓庩栆??！薄痘茨献印ぞ裼枴罚骸皠側(cè)嵯喑?，萬物乃形。” 高誘 注：“剛?cè)?，陰陽也?！?/p>

(2).晝夜?！兑住だM辭上》：“剛?cè)嵴?，晝夜之象也?！?孔穎達 疏：“晝則陽日照臨，萬物生而堅剛，是晝之象也。夜則陰潤浸被，萬物而皆柔弱，是夜之象也?！?漢 揚雄 《太玄·玄摛》：“以通璇璣之統(tǒng)，正玉衡之平，圜方之相研，剛?cè)嶂喔?。?范望 注：“剛?cè)?，晝夜也?！?/p>

(3).強弱。《孫子·九地》：“剛?cè)峤缘?，地之理也?！?王晳 注：“剛?cè)幔q強弱也。”《西游記》第五三回：“咬牙爭勝負，切齒定剛?cè)帷！?/p>

(4).猶寬嚴?！度龂萘x》第七一回：“凡為將者，當以剛?cè)嵯酀?，不可徒恃其勇?！?/p>

壞陵

漢 蔡邕 所撰《琴操》中的十二曲，傳為 伯牙 所作。 唐 李商隱 《蜀桐》詩：“枉教紫鳳無棲處，斵作秋琴彈《壞陵》?！?朱鶴齡 注：“《琴操》十二曲曰《壞陵》， 伯牙 所作。”

秋思

秋日寂寞凄涼的思緒。 唐 沉佺期 《古歌》：“落葉流風向玉臺，夜寒秋思洞房開。” 宋 蘇轍 《次韻徐正權(quán)謝示閔子廟記及惠紙》：“西溪秋思日盈牋，幕府拘愁學久騫?！?明 高啟 《謝陳山人贈其故弟長司所畫山水》詩：“滿空云凍動秋思，飛泉落日何蕭騷。” 周詠 《秋懷并留別湘中諸友》詩之八：“湖海蹉跎感歲華，滿腔秋思繫蒹葭?！?/p>

無比

宋太宗名句，緣識名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考