德望居朝大呂輕，眷思難怫丐歸情。
履聲暫去端門(mén)曉，刀夢(mèng)新占虎節(jié)榮。
有道致君三任喜，無(wú)心貪龍一麾行。
天衷只恐思耆舊，不待黃堂報(bào)政成。

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端門(mén)

(1).宮殿的正南門(mén)?！妒酚洝翁蟊炯o(jì)》：“ 代王 即夕入 未央宮 ，有謁者十人持戟衛(wèi)端門(mén)，曰：‘天子在也，足下何為者而入？’”《后漢書(shū)·左雄傳》：“請(qǐng)自今孝廉年不滿四十不得察舉，皆先詣公府，諸生試家法，文吏課牋奏，副之端門(mén)。” 王先謙 集解引 胡三省 曰：“宮之正南門(mén)曰端門(mén)。尚書(shū)於此受天下奏章，令舉者詣公府課試，以副本納之端門(mén)，尚書(shū)審覈之。” 宋 晁沖之 《上林春慢》詞：“鶴降詔飛，龍擎燭戲，端門(mén)萬(wàn)枝燈火。”《前漢書(shū)平話》卷下：“日正端門(mén)登極位，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝有道君?！?/p>

(2).太微垣南藩二星，東曰左執(zhí)法，西曰右執(zhí)法，左、右執(zhí)法之間叫“端門(mén)”，為太微垣的南門(mén)。《后漢書(shū)·李固傳》：“加近者月食既於端門(mén)之側(cè)?！?李賢 注：“端門(mén)， 太微宮 南門(mén)也。”《晉書(shū)·天文志上》：“太微，天子庭也……南蕃中二星間曰端門(mén)。”

刀夢(mèng)

見(jiàn)“ 刀州夢(mèng) ”。

虎節(jié)

(1). 周 代山國(guó)使者出行時(shí)所持的符節(jié)。《周禮·地官·掌節(jié)》：“凡邦國(guó)之使節(jié)，山國(guó)用虎節(jié)，土國(guó)用人節(jié)，澤國(guó)用龍節(jié)，皆金也?！?鄭玄 注：“使節(jié)，使卿大夫聘於天子諸侯，行道所執(zhí)之信也，土，平地也。山多虎，平地多人，澤多龍，以金為節(jié)鑄象焉。” 孫詒讓 正義引 江永 曰：“此即小行人之虎、人、龍節(jié)，列國(guó)之使，各用其虎、人、龍節(jié)，以為行道之信。觀其用虎節(jié)，知其自山國(guó)而來(lái)，人、龍亦然?！?/p>

(2).泛指符節(jié)。 唐 顏真卿 《贈(zèng)僧皎然》詩(shī)：“龍池護(hù)清激，虎節(jié)到深邃?！?宋 王安石 《送鄆州知府宋諫議》詩(shī)：“首路龍旗盛，提封虎節(jié)嚴(yán)。賜衣纏紫艾，衛(wèi)甲綴朱綅?！?清 汪懋麟 《送舟次二兄冊(cè)封琉球》詩(shī)：“稽顙請(qǐng)封圣人喜，虎節(jié)特令儒臣持?！?/p>

張嵲名句，代王侍郎送程尚書(shū)赴信州三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考