塵暗雙鳧，菊明山徑，何妨倦羽知還。
最好是，詩(shī)翁醉后，瓶罄罍乾。
一笑東風(fēng)打耳，心無(wú)競(jìng)、遠(yuǎn)與春間。
時(shí)時(shí)地，覓伴訪梅，尋勝登山。
清時(shí)俊材定用，看捧詔春郊，月露濡鞍。
況表識(shí)、買臣貴骨，琴瑟逾歡。
好向玉堂視草，金章映、萊子衣斑。
山人去，蕙帳夜雨空寒。

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表識(shí)

亦作“ 表幟 ”。標(biāo)記；標(biāo)幟。《漢書(shū)·王莽傳下》：“初，京師聞 青 、 徐 賊眾數(shù)十萬(wàn)人，訖無(wú)文號(hào)旌旗表識(shí)，咸怪異之。”《三國(guó)志·吳志·周魴傳》：“并乞請(qǐng)幢麾數(shù)十，以為表幟，使山兵吏民，目瞻見(jiàn)之?！?清 蔣士銓 《第二碑·賡韻》：“當(dāng)日 籛公 移藩倉(cāng)卒，只立一碑表識(shí)而去?！?/p>

貴骨

(1).古代祭祀用的犧牲，按部位不同有貴賤之分，貴的部分叫“貴骨”。《禮記·祭統(tǒng)》：“凡為俎者，以骨為主。骨有貴賤， 殷 人貴髀， 周 人貴肩，凡前貴於后。俎者所以明祭之必有惠也，是故貴者取貴骨，賤者取賤骨?！?/p>

(2).主富貴的骨相?！短綇V記》卷三○七引 唐 薛用弱 《集異記·凌華》：“ 杭州 富陽(yáng) 獄吏曰 凌華 ，骨狀不凡……將死，見(jiàn)黃衫吏齎詔而前，宣云：‘牒奉處分。以 華 昔日曾宰劇縣，甚著能績(jī)；后有缺行，敗其成功。謫官圜扉，伺其修省，既迷所履，大乖乃心。玉枕癡然，委於庸賤。念茲貴骨，須有所歸?！?/p>

琴瑟

侯置名句，鳳凰臺(tái)上憶吹簫（再用韻贈(zèng)黃宰）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考