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單詞乎

木公金母人間現(xiàn),桂子桐孫壽籍同

出自宋代程公許《壽后溪劉侍郎》:

朱顏白發(fā)炯雙瞳,一念平生造物通。
內(nèi)閣圖書真學士,西園幾杖老仙翁。
木公金母人間現(xiàn),桂子桐孫壽籍同
遙想彩衣圜四世,后溪無日不春風。

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注釋參考

木公金母

即仙人 東王公 和 西王母 。后用于祝壽,比喻慶壽之主人夫婦。 宋 張元干 《瑞鶴仙·壽》詞:“對 木公 金母 ,子孫三世,婦姑為壽滿酌。” 清 趙翼 《壽全惕莊鹺使六十》詩:“共喜 木公 、 金母 宴,正當浴佛飯僧時?!眳⒁姟?木公 ”、“ 金母 ”。

人間

人間 (rénjiān) 指整個人類社會;世間 man’s world;the world 要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩 人間四月芳菲盡?!巍?沈括《夢溪筆談》

桂子

桂花。 宋 柳永 《望海潮》詞:“有三秋桂子,十里荷花?!?/p>

桐孫

(1).桐樹新生的小枝。 北周 庾信 《詠樹》:“楓子留為式,桐孫待作琴?!?唐 周賀 《贈神遘上人》詩:“草履pu{1-1}團山意存,坐看庭木長桐孫。”后以“桐孫”稱美他人子孫。參見“ 孫枝 ”。

(2).指琴。 宋 蘇軾 《次韻和王鞏》:“知音必無人,壞壁掛桐孫。” 宋 陸游 《雜題》詩之二:“山家貧甚亦支撐,時撫桐孫一再行。”

程公許名句,壽后溪劉侍郎名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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