當(dāng)年五月訪廬山，山翠溪聲寢食間。
藤杖復(fù)隨春色到，寒泉頓與客心閑。
巖頭懸布煎茶足，峽口驚雷泛葉慳。
待得前村新雨遍，扁舟應(yīng)逐好風(fēng)還。
憶自棲賢夜入城，道邊蘭若一僧迎。
偶然不到終遺恨，特地來(lái)游慰昔情。
海外聲聞安至此，堂中天鼓為誰(shuí)鳴。
匆匆復(fù)向深山去，一盞醍醐飽粟罌。
〈羅漢院有新羅羅漢，堂中法鼓特大。
〉此山巖谷不知重，赤眼浮圖自一峰。
芒屩隨僧踐黃葉，曉光消雪墮長(zhǎng)松。
石泉試飲先師錫，午飯歸尋下寺鐘。
勝處轉(zhuǎn)多渾恐忘，出山惟見(jiàn)白云濃。

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羅漢

羅羅

(1).疏朗放誕。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》：“ 司馬太傅 為二 王 目曰：‘ 孝伯 亭亭直上， 阿大 羅羅清疎。’” 劉孝標(biāo) 注：“ 恭 ，正亮沉烈； 忱 ，通朗誕放?！?/p>

(2).謂疏朗清晰。 清 朱彝尊 《疏影·黃梅花》詞：“橫斜滿院，見(jiàn)蜂鬚亂疊，鶯羽新剪，冷綴苔枝，疎影羅羅?！?郭紹虞 《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》第三章：“大綱細(xì)目，羅羅清疏，可說(shuō)對(duì)于文體的辨析，基本上確定了基礎(chǔ)了。”

(3).傳說(shuō)的獸名?！渡胶＝?jīng)·海外北經(jīng)》：“有青獸焉，狀如虎，名曰羅羅。” 袁珂 校注引 吳任臣 曰：“《駢雅》曰：‘青虎謂之羅羅。’今 云南 蠻人呼虎亦為羅羅，見(jiàn)《天中記》?！?/p>

(4).鳥(niǎo)名?！渡胶＝?jīng)·西山經(jīng)》：“西三百五十里，曰 萊山 ，其木多檀楮，其鳥(niǎo)多羅羅，是食人。” 郭璞 注：“羅羅之鳥(niǎo)，所未詳也?！?/p>

(5).彝族的舊稱。 元 代在今 四川 西昌 地區(qū)及 大涼山 一帶設(shè)立“羅羅斯宣慰司”。

法鼓

佛教法器之一。舉行法事時(shí)用以集眾唱贊的大鼓。亦指禪寺法堂東北角之鼓，與茶鼓相對(duì)?！斗ㄈA經(jīng)·化城喻品》：“擊于da{1*1}法鼓，而吹da{1*1}法螺?！?晉 孫綽 《游天臺(tái)山賦》：“法鼓瑯以振響，眾香馥以揚(yáng)煙?！?唐 李白 《登瓦官閣》詩(shī)：“兩廊振法鼓，四角吟風(fēng)箏?！薄都t樓夢(mèng)》第十五回：“早又前面法鼓金鐃，幢幡寶蓋： 鐵欖寺 中僧眾擺列路旁?！?趙樸初 《東京大街上大步踏》詩(shī)：“廣播車在前面講著話，僧人的法鼓在后面打?！?/p>

蘇轍名句，再游廬山三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考