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單詞乎

舉世豈無人具眼,未應(yīng)終不貴和隨

出自宋代王炎《和吳夢授韻》:

卷舒有道在隨時,隱約何須感慨為。
末路老夫甘退縮,華途吾友尚驅(qū)馳。
準繩行義當趨正,淘練文章自出奇。
舉世豈無人具眼,未應(yīng)終不貴和隨。

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注釋參考

舉世

舉世 (jǔshì) 整個人世;全世界 throughout the world 舉世聞名 舉世混濁,而我獨清?!妒酚洝でZ生列傳》

無人

(1).沒有人才?!蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策,曰:‘子無謂 秦 無人,吾謀適不用也?!?金 元好問 《曲阜紀行》詩之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無人。”

(2).沒有人;沒人在?!妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右,宮中虛無人?!?三國 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有無人之歌,闉闍有匪存之思,風人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。

具眼

(1).謂有識別事物的眼力。 宋 陸游 《冬夜對書卷有感》詩:“萬卷雖多當具眼,一言惟恕可銘膺?!?宋 嚴羽 《滄浪詩話·考證》:“ 杜 詩中‘師曰’者,亦‘ 坡 曰’之類,但其間半偽半真,尤為淆亂惑人,此深可嘆。然具眼者,自默識之耳?!?/p>

(2).指有眼力的人。 明 馮夢龍 《智囊補·閨智·漂母》:“ 楚 漢 皆豪杰,無一人知 信 者,雖 高祖 亦不知,僅一 蕭相國 ,亦以與語故奇之,而母獨識拔于邂逅憔悴之中,真古今第一具眼矣。” 清 費錫璜 《<友鷗堂集>序》:“ 叔威 詩雖不逮 李 杜 ,置之 元 、 白 、 蘇 、 陸 間,則并驅(qū)爭先。世有具眼不敢阿所好也?!?/p>

未應(yīng)

(1).猶不須。 宋 王安石 《評定試卷》詩:“疑有高鴻在寥廓,未應(yīng)回首顧張羅。” 宋 陸游 《遣興》詩:“老去可憐風味在,未應(yīng)山?;鞚O樵?!?/p>

(2).猶不算;不是。 唐 李白 《梁園吟》:“ 東山 高臥時起來,欲濟蒼生未應(yīng)晚。” 宋 張綱 《臨江仙》詞:“年方強仕未應(yīng)遲。高風輕借便,一鶚看橫飛?!?/p>

(3).猶不曾。 唐 李白 《關(guān)山月》詩:“戍客望邊色,思歸多苦顏,高樓當此夜,嘆息未應(yīng)閑。” 唐 王維 《聽宮鶯》詩:“游子未應(yīng)返,為此始思鄉(xiāng)?!?宋 蔡伸 《念奴嬌》詞:“云浪鱗鱗,蘭舟泛泛,共載一輪月。五湖當日,未應(yīng)此段奇絶?!?/p>

(4).不應(yīng)當。 明 劉基 《旅興》詩之二四:“晨興步庭除,足弱幾不持;論年未應(yīng)爾,胡為遽如斯?”

和隨

亦作“ 和隋 ”。 卞和 與 隨侯 。亦謂稀世珍寶 和氏 璧與 隨侯 珠。 漢 班固 《答賓戲》:“先賤而后貴者, 和 隋 之珍也。” 宋 葉適 《祭陳同甫文》:“鐫嗟無勇, 和 隨 有罪。”

卞和 與 隨侯 。亦指稀世珍寶 和氏 璧與 隨侯 珠?!稘h書·敘傳上》:“先賤而后貴者, 龢 隨 之珍也。”

王炎名句,和吳夢授韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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