善哉三語(yǔ)當(dāng)年問(wèn)，直到于今相從雩

出自宋代袁甫《再用前韻》：

修匿之余德復(fù)初，更須辨白舍并趨。
善哉三語(yǔ)當(dāng)年問(wèn)，直到于今相從雩。

注釋參考

善哉

善哉 (shànzāi) 贊美之詞。即“好啊” fine 宣子曰:“善哉,子之言是。”——《左傳·昭公十六年》后為僧人用作表示驚嘆的口頭語(yǔ),既可以表示贊許,又可以表示不滿,猶言“罪過(guò)”

三語(yǔ)

(1). 晉王衍向阮修問(wèn) 老莊與儒教異同，修以“將無(wú)同”三字答之，猶言該是相同吧。見(jiàn) 南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》。后以指應(yīng)對(duì)雋語(yǔ)。唐王維《同崔傅答賢弟》詩(shī)：“更聞臺(tái)閣求三語(yǔ)，遙想風(fēng)流第一人。” 宋蘇軾《次韻道潛留別》：“異同更莫疑三語(yǔ)，物我終當(dāng)付八還?！眳⒁?jiàn)“ 三語(yǔ)掾 ”。

(2).指宋趙鼎評(píng)論邵伯溫的三句話?！端问贰と辶謧鞫ど鄄疁亍罚骸?趙鼎少?gòu)?伯溫游，及當(dāng)相，乞行追録，始贈(zèng)秘閣修撰，嘗表伯溫之墓曰：‘以學(xué)行起元祐，以名節(jié)居紹圣，以言廢於崇寧 ?！酪源巳Z(yǔ)盡伯溫出處云。”

當(dāng)年

當(dāng)年 (dāngnián) 過(guò)去某一時(shí)期 in those days 故先生者,當(dāng)年而霸,楚莊王是也。—— 漢· 韓嬰《韓詩(shī)外傳》想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。——宋· 辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》當(dāng)年,這兒還沒(méi)有鐵路又指某人的事業(yè)、活動(dòng)或生命的那個(gè)全盛時(shí)期遙想公瑾當(dāng)年, 小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。—— 宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》他正當(dāng)年,干活不知累當(dāng)年 (dàngnián) 在事情發(fā)生的同一年 the same year 這個(gè)新建的廠子當(dāng)年就收回了投資

直到

直到 (zhídào) 徑直抵達(dá) directly arrive 直到北京來(lái)學(xué)藝一直到(多指時(shí)間) until;up to 直到半夜他一直往梯子上爬,直到喘不過(guò)氣來(lái) 這一事故直到早晨才被發(fā)現(xiàn)

于今

于今 (yújīn) 至今 up to the present;since 車站一別,于今十年如今;到現(xiàn)在 nowaday;now

相從

(1).跟隨，在一起。《史記·日者列傳》：“ 宋中為中大夫，賈誼為博士，同日俱出洗沐，相從論議?！薄稘h書·食貨志上》：“冬，民既入，婦人同巷，相從夜績(jī)，女工一月得四十五日?！?宋蘇軾《送千乘千能兩侄還鄉(xiāng)》詩(shī)：“相從結(jié)茆舍，曝背談金鑾?！?清葆光子《物妖志·獸類·貍》：“弟與之相從半年，且賴渠拯恤，義均伉儷，難誣以鬼也?！?/p>

(2).相交往；相合并。宋蘇軾《岐亭》詩(shī)序：“凡余在黃四年，三往見(jiàn) 季常，而季常七來(lái)見(jiàn)余，蓋相從百餘日也?！薄对厥贰肪硪唬骸按蠓才荷?，老在家里的理無(wú)，我將女兒與你兒子，你兒子留在這里做女婿，兩家相從了?！?/p>

袁甫名句，再用前韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)