圣人於詩(shī)言，曾否專其中。
因事有所激，因物興以通。
自下而磨上，是之謂國(guó)風(fēng)。
雅章及頌篇，刺美亦道同。
不獨(dú)識(shí)鳥獸，而為文字工。
屈原作離騷，自哀其志窮。
憤世嫉邪意，寄在草木蟲。
爾來道頗喪，有作皆言空。
煙云寫形象，葩卉詠青紅。
人事極諛諂，引古稱辨雄。
經(jīng)營(yíng)唯切偶，榮利因被蒙。
遂使世上人，只曰一藝充。
以巧比戲弈，以聲喻鳴桐。
嗟嗟一何隔，甘用無言終。
然古有登歌，緣辭合徵宮。
辭由士大夫，不出於瞽蒙。
予言與時(shí)輩，難用猶篤癃。
雖唱誰能聽，所遇輒瘖聾。
諸君前有贈(zèng)，愛我言過豐。
君家好兄弟，響合如笙叢。
雖欲一一報(bào)，強(qiáng)說恐非衷。
聊書類頑石，不敢事磨礱。

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雅章

(1).雅樂。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》：“暨 后漢 郊廟，惟雜雅章，辭雖典文，而律非 夔 曠 ?！?詹鍈 義證：“按‘雜’字義長(zhǎng)，意謂 后漢 郊廟樂，雜用雅樂。” 唐 孟郊 《贈(zèng)萬年陸郎中》詩(shī)：“舊事笑推案，新聲唯雅章?！薄剁R花緣》第五二回：“故 殷 因於 夏 ，有所損益， 商辛 無道，雅章湮滅?！?/p>

(2).高雅之篇章。謂詩(shī)文。 唐 歐陽(yáng)詹 《泉州刺史席公宴邑中赴舉秀才于東湖序》：“佐贊盛事，亦獻(xiàn)雅章?！?/p>

刺美

諷刺xie{1|1}惡，贊揚(yáng)美好。 唐 元稹 《樂府古題序》：“沿襲古題，唱和重復(fù)，於文或有長(zhǎng)短，於義咸有贅賸。尚不如寓意古題，刺美見事，猶有詩(shī)人引古以諷之義焉?！?宋 梅堯臣 《答韓三子華韓五持國(guó)韓六玉汝見贈(zèng)述詩(shī)》：“《雅》章及《頌》篇，刺美亦道同。”

道同

(1).志趣相投。 唐 韋應(yīng)物 《移疾會(huì)詩(shī)因貽諸祠曹》：“道同意暫遣，客散疾徐還。”

(2).引申為沆瀣一氣。《再生緣》第三六回：“萬般都是你們錯(cuò)，父子道同害 少華 。”

梅堯臣名句，答韓三子華韓五持國(guó)韓六玉汝見贈(zèng)述詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考