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單詞乎

山名謂懷玉,自昔傳我疑,眾作乃圭璧,名實信不欺

出自宋代趙蕃《子進游懷玉山度必有詩未辱寄來作詩索之》:

秋日清且美,于游也固宜。
迨今冬已仲,墐戶惟其時。
若人興公家,嗜好夙有詩。
幾譚巖壑間,塵落不自知。
靡辭陟降難,顧病風露披。
舊聞懷玉山,地置多側危。
我為是邦人,每恨著腳遲。
聞公勇決往,身住心俱馳。
是邦有茲山,蓋已千祀垂。
曩者君夫子,攜家隱于斯。
與山結勝因,詩成多及之。
去年公二仲,探討曾至茲。
今公又繼去,秘密真無遺。
山名謂懷玉,自昔傳我疑,眾作乃圭璧,名實信不欺。
書來報行程,快讀只欠詩。
春膏有余否,佳筆銳若錐。
會當寫真行,寄我光茅茨。

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注釋參考

懷玉

(1).謂懷抱仁德。《老子》:“知我者希,則我者貴,是以圣人被褐懷玉?!?南朝 梁 蕭統(tǒng) 《<陶淵明集>序》:“或懷玉而謁帝,或披裘而負薪?!?唐 駱賓王 《鏤雞子》詩:“誰知懷玉者,含響未吟晨?!?/p>

(2).猶懷璧。 明 李東陽 《邯鄲賈》詩:“ 長安 寳氣橫九州,賈兒身貴封為侯;匹夫懷玉尚不可,何怪貪兒死奇貨?!眳⒁姟?懷璧 ”。

自昔

往昔;從前。《詩·小雅·楚茨》:“自昔何為?我蓺黍稷?!?晉 陸機 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦詩》:“自昔哲王,先天而順?!?唐 盧照鄰 《五悲·悲今日》:“自昔相逢,把臂談玄;橫雕龍於翠尾,飛縞鳳於瓊筵?!?宋 范成大 《臘月村田樂府·爆竹行》:“歲朝爆竹傳自昔, 吳 儂正用前五日,食殘豆粥掃罷塵,截筒五尺煨以薪?!?/p>

眾作

諸作品;諸作家。 南朝 宋 顏延之 《庭誥》:“逮 李陵 眾作,總雜不類,元是假託,非盡 陵 制?!?南朝 梁 鍾嶸 《詩品·總論》:“五言居文詞之要,是眾作之有滋味者也。” 南朝 梁 任昉 《<王文憲集>序》:“雖 楚 趙 羣才, 漢 魏 眾作,曾何足云?!?唐 韓愈 《薦士》詩:“ 齊 梁 及 陳 隋 ,眾作等蟬噪?!?逯欽立 《漢詩別錄·辨?zhèn)巍罚骸皽蚀硕Z,衡此眾篇,而后知 李陵 眾作,固為 東漢 季葉之產(chǎn)物矣?!?/p>

圭璧

(1).古代帝王、諸侯祭祀或朝聘時所用的一種玉器?!对姟ご笱拧ぴ茲h》:“靡神不舉,靡愛斯牲。圭璧既卒,寧莫我聽。” 朱熹 集傳:“圭璧,禮神之玉也。”《周禮·考工記·玉人》:“圭璧五寸,以祀日月星辰?!?唐 封演 《封氏聞見記·紙錢》:“按古者享祀鬼神有圭璧幣帛,事畢則埋之。” 明 唐順之 《送人上陵作》詩:“恭將圭璧朝羣帝,遙奉馨香薦 五陵 ?!?/p>

(2).泛指貴重的玉器?!缎绿茣り愖影簜髻潯罚骸?子昂 乃以王者之術勉之,卒為婦人訕侮不用,可謂薦圭璧於房闥,以脂澤污漫之也?!薄峨`續(xù)·米巫祭酒張普題字》:“此碑字畫放縱欹斜,略無典則,乃群小所書。以同時石刻雜之,如瓦礫之在圭璧中也。” 清 劉大櫆 《張俊生時文序》:“今之時文,號稱經(jīng)義,以余觀之,如棲羣蠅於圭璧之上,有玷污而無洗濯。”

名實

名實 (míngshí) 名稱和實際 name and reality 名實相符

趙蕃名句,子進游懷玉山度必有詩未辱寄來作詩索之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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