出自宋朝王安石《木末》
木末北山煙冉冉,草根南澗水泠泠。
繰成白雪桑重綠,割盡黃云稻正青。
注釋參考
木末
樹(shù)梢?!冻o·九歌·湘君》:“采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。” 漢 張衡 《西京賦》:“陵重巘,獵昆駼,杪木末,擭獑猢。” 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《東陽(yáng)金華山棲志》:“夫鳥(niǎo)居山上,層巢木末;魚(yú)潛淵下,窟穴泥沙。” 明 王守仁 《宏上人所蓄秋山圖》詩(shī):“仙槎影沒(méi)銀漢遠(yuǎn),木末芙蓉為誰(shuí)剪?” 清 鄭珍 《江邊老叟詩(shī)》:“君不見(jiàn)壬寅 松滋 決七口,閭殫為江da{1~1}波吼;北風(fēng)三日更不休,十室登船九翻覆。老夫無(wú)船上木末,稚子衰妻復(fù)何有!”
北山
(1).泛指北面的山?!对?shī)·小雅·南山有臺(tái)》:“南山有臺(tái),北山有萊。” 唐 李白 《題元丹丘潁陽(yáng)山居》詩(shī):“卻顧北山斷,前瞻南嶺分?!?清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之四:“此去東山又北山,鏡中強(qiáng)半尚紅顏。”
(2).山名。即 北邙山 。在今 河南 洛陽(yáng)市 東北?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸跋乃脑?,王田 北山 ,使公卿皆從?!?杜預(yù) 注:“ 北山 , 洛 北芒 也?!薄段倪x·陸機(jī)<君子有所思行>》:“命駕登 北山 ,延佇望城郭。” 劉良 注:“謂登 北邙 望 晉 都?!?/p>
(3).山名。即 鐘山 ,又名 紫金山 。在今 江蘇 南京市 東?!段倪x·孔稚圭<北山移文>》 呂向 題解:“ 鐘山 在都北。其先 周彥倫 隱於此山,后應(yīng)詔出為 海鹽縣 令。今欲卻過(guò)此山, 孔生 乃假山靈之意移之,使不許得至,故云‘北山移文’?!?清 吳偉業(yè) 《途中遇雪即事言懷》詩(shī):“有道寧徵 管 ,無(wú)才卻薦 嵇 。 北山 休誚讓, 東觀 豈攀躋?!?/p>
冉冉
冉冉 (rǎnrǎn) 漸進(jìn)地 gradually 盈盈公府步,冉冉府中趨?!艠?lè)府《陌上桑》 慢慢地 slowly 冉冉上升 柔軟下垂的樣子 tenderly and droopingly 柔條紛冉冉,落葉何翩翩。——曹植《美女篇》草根
草根陸谷孫主編的《英漢大辭典》把 grass roots單列為一個(gè)詞條,釋義是: ①群眾的,基層的; ②鄉(xiāng)村地區(qū)的; ③基礎(chǔ)的;根本的。 社會(huì)學(xué)家、民俗學(xué)家艾君認(rèn)為'草根文化',屬于一種在一定時(shí)期內(nèi)由一些特殊的群體、在生活中形成的一種特殊的文化潮流現(xiàn)象,它實(shí)際是一種“副文化、亞文化”現(xiàn)象。它具有平民文化的特質(zhì),屬于一種沒(méi)有特定規(guī)律和標(biāo)準(zhǔn)可循的社會(huì)文化現(xiàn)象,是一種動(dòng)態(tài)的、可變的文化現(xiàn)象,它有區(qū)別于陽(yáng)春白雪的雅文化、上流文化、宮廷文化以及傳統(tǒng)文化?!?/p>
“草根”(cǎo gēn)直譯自英文的grass roots。
泠泠
泠泠 (línglíng) 形容清涼;冷清 cool;chilly 白露泠泠 本指流水聲。借指清幽的聲音 (of voice) clear王安石名句,木末名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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