太極肇判兩儀生，其中人為萬(wàn)物靈。
人亦天地一物耳，獨(dú)以道義超眾形。
立為三才中宇宙，發(fā)揮天地經(jīng)人倫。
茲事初非外爍伐，毫發(fā)皆?shī)^七尺身。
后生可畏如日出，千金之軀豈可輕。
寸陰可惜莫虛擲，百年安得長(zhǎng)青春。
有力如虎當(dāng)猛省，何況責(zé)望深父兄。
不通六籍不是學(xué)，未了三才未是人。
希圣必須志堯舜，希賢必有為顏曾。
義理彝倫精講究，禮樂(lè)制度須詳明。
體用源流務(wù)透徹，血脈文理仍流行。
會(huì)通兩盡始無(wú)礙，范圍未始離曲成。
無(wú)塵胸次貯萬(wàn)卷，拔出筆力找千鈞。
不用高枕臥丘壑，用之家齊國(guó)治天下平。
不但匹無(wú)匹婦皆獲所，草木魚(yú)鱉咸清寧。
此皆后進(jìn)本分事，不為干利與求名。
更須掃除謔浪傲惰熊，打并嗜欲聲色{1|1}情。
一物一則同一敬，牢守孔孟張朱程。
吃緊工夫決有效，令聞廣譽(yù)垂千齡。
英雄氣概為則是，一變至道非難能。
君不見(jiàn)四十五十無(wú)聞不足觀，總是惰而不學(xué)昏昏貿(mào)貿(mào)枉生天地間。

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無(wú)塵

不著塵埃。常表示超塵脫俗。 唐 崔櫓 《蓮花》詩(shī)殘句：“無(wú)人解把無(wú)塵袖，盛取殘香盡日憐?！?唐 杜荀鶴 《題戰(zhàn)島僧居》詩(shī)：“師愛(ài)無(wú)塵地，江心島上居?！?/p>

胸次

胸間。亦指胸懷?！肚f子·田子方》：“行小變而不失其大常也，喜怒哀樂(lè)不入於胸次?！?宋 黃庭堅(jiān) 《題高君正適軒》詩(shī)：“豁然開(kāi)胸次，風(fēng)至獨(dú)披襟?！?元 關(guān)漢卿 《裴度還帶》頭折：“人説他胸次高傲，果然如此！” 鄭振鐸 《桂公塘》十四：“ 天祥 覺(jué)得胸次很光明，很舒暢，前之未有的放懷無(wú)慮?！?/p>

拔出

(1).提拔?！肚f子·天地》：“拔出公忠之屬而無(wú)阿私，民孰敢不輯！” 成玄英 疏：“先須躬服恭敬，儉素清約，然后拔擢公平忠節(jié)之人，銓衡質(zhì)直無(wú)私之士?！?/p>

(2).特出?！逗鬂h書(shū)·荀彧傳》：“況君奇謨拔出，興亡所係?？蓪?zhuān)有之邪？” 宋 曾鞏 《擬峴臺(tái)記》：“山之蒼顏秀壁，巔崖拔出，挾光景而薄星辰。”《清史稿·鄭成功傳》：“ 成功 年少，有文武略，拔出諸父兄中，近遠(yuǎn)皆屬目?！?/p>

(3).脫出，擺脫?！逗鬂h書(shū)·應(yīng)劭傳》：“今大駕東邁，巡省 許都 ，拔出險(xiǎn)難，其命惟新?！?/p>

筆力

千鈞

三十斤為一鈞，千鈞即三萬(wàn)斤。常用來(lái)形容器物之重或力量之大?！渡叹龝?shū)·錯(cuò)法》：“ 烏獲 舉千鈞之重，而不能以多力易人。” 宋 楊億 《咸平六年二月十八日紀(jì)事二十二韻》：“千鈞寧覺(jué)重，七札豈曾妨?！?魏巍 《東方》第四部第二章：“這念頭一起，就是千鈞之力也收它不住?！?/p>

陳普名句，勸學(xué)歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考