化佛示持帚，仲尼稱(chēng)執(zhí)鞭。
列生御風(fēng)歸，飼豕如人焉。
曹溪第六祖，踏碓逾三年。
伊人自何方，長(zhǎng)綬趨遙泉。
開(kāi)士行何苦，雙瓶胝兩肩。
蕭寺百馀僧，東廚正揚(yáng)煙。
露足沙石裂，外形巾褐穿。
若其有此身，豈得安穩(wěn)眠。
獨(dú)出違順境，不為寒暑還。
大圣于其中，領(lǐng)我心之虔。
萬(wàn)法?？諟?，無(wú)生因忍全。
一國(guó)一釋迦，一燈分百千。
永愿遺世知，現(xiàn)身彌勒前。
潛容偏虛空，靈響不可傳。
智慧舍利佛，神通自乾連。
阿若憍陳如，迦葉迦旃延。
左右二菩薩，文殊并普賢。
身披六銖衣，億劫為大仙。
寶塔寶樓閣，重檐交梵天。
譬如一明珠，共贊光白圓。
天魔波旬等，降伏金剛堅(jiān)。
野叉羅剎鬼，亦赦塵垢纏。
乃致金翅鳥(niǎo)，吞龍護(hù)洪淵。
一十一眾中，身意皆快然。
八河注大海，中有楞伽船。
佛法付國(guó)王，平等無(wú)頗偏。
天子事端拱，大臣行其權(quán)。
玉堂無(wú)蠅飛，五月冰凜筵。
盡力答明主，猶自招罪愆。
九族無(wú)白身，百花動(dòng)?jì)染辍?br>神圣惡如此，物華不能妍。
祿山一微胡，驅(qū)馬來(lái)自燕。
宛彼宮闕麗，如何犬羊膻。
苦哉千萬(wàn)人，流血成丹川。
此輩之死后，鑊湯所熬煎。
業(yè)風(fēng)吹其魂，猛火燒其煙。
獨(dú)有丁行者，無(wú)憂樹(shù)枝邊。
市頭盲老人，長(zhǎng)者乞一錢(qián)。
韜照多密用，為君吟此篇。

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十一

眾中

眾人之中。 唐 杜甫 《送李校書(shū)二十六韻》：“眾中每一見(jiàn)，使我潛動(dòng)魄?！?清 吳騫 《扶風(fēng)傳信錄》：“眾中惟 秋鴻 最艷，乃更粧作 西施 舞，一座盡傾?！?/p>

身意

(1).自身的意愿、志向?！读凶印钪臁罚骸吧鞫恐^聽(tīng)，惜身意之是非?！薄段倪x·袁淑＜效曹子建樂(lè)府白馬篇＞》：“但營(yíng)身意遂，豈校耳目前?！?呂向 注：“校，見(jiàn)也。言但行我身意，得成己志，豈見(jiàn)目前榮望。”

(2).指身與心。 唐 元結(jié) 《思太古》詩(shī)：“所歡同鳥(niǎo)獸，身意復(fù)何拘?！?/p>

快然

喜悅貌。《淮南子·泰族訓(xùn)》：“穿隙穴，見(jiàn)雨零，則快然而嘆之?！卑?，“嘆”當(dāng)作“笑”。參閱 清 王念孫 《讀書(shū)雜志·淮南子二十》“快然而嘆之”條。 晉 王羲之 《蘭亭集序》：“快然自足，曾不知老之將至?！?明 王守仁 《大學(xué)問(wèn)》：“夫然后吾心快然，無(wú)復(fù)餘憾而自謙矣?！?/p>

顧況名句，歸陽(yáng)蕭寺有丁行者能修無(wú)生忍擔(dān)水施僧況歸命稽首作詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考