理何為兮，系修文德。
加之清一，莫不順則。
意彼刑法，設以化人；致使無之，而化益純。
所謂代刑，以道去殺。
嗚呼嗚呼！人不斯察。

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清一

(1).清凈純一。 漢 蔡邕 《鼎銘》：“清一以考其素，正直以醇其德。” 唐 元結 《至理》詩：“理何為兮，系脩文德。加之清一，莫不順則?！?/p>

(2).猶統(tǒng)一?！端螘に魈攤鳌罚骸叭裟艹晒Γ逡豢纱?；若不克捷，不為大傷?！?/p>

不順

(1).不順理。《詩·大雅·桑柔》：“維彼不順，自獨俾臧，自有肺腸，俾民卒狂。” 朱熹 集傳：“彼不順理之君則自以為善而不考眾謀?！薄睹献印けM心上》：“ 伊尹 曰：‘予不狎于不順，放 太甲 于 桐 ，民大悅； 太甲 賢，又反之，民大悅?！?/p>

(2).不順從；不歸順；叛逆?！睹献印るx婁上》：“恭者不侮人，儉者不奪人。侮奪人之君，惟恐不順焉，惡得為恭儉？” 漢 史岑 《出師頌》：“西夷不順，東夷遘逆。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·馬僧》：“ 青海 卜藏丹津 不順， 憲皇帝 命 年 為撫遠大將軍、 岳鐘琪 為奮威將軍，率兵討之?！?/p>

(3).不稱心。 元 石德玉 《曲江池》第二折：“俺娘錢親鈔緊：女心里憎惡，娘親近；娘愛的女不順。娘愛的郎君個個村，女愛的卻無銀?！?/p>

元結名句，二風詩治風詩五篇至理名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考