圣世優(yōu)容許乞身，歸來(lái)猶幸齒齊民。
漁家那有懸車地，蔬食何施祝鯁人。
獠婢臨溪漂衣絮，蠻童掃葉續(xù)炊薪。
生涯如此仍秋暮，賴是從來(lái)慣處貧。

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圣世

猶圣代。 漢 王充 《論衡·須頌》：“涉圣世不知圣主，是則盲者不能別青黃也。” 晉 葛洪 《抱樸子·擢才》：“且夫愛(ài)憎好惡，古今不均……故圣世之良榦，乃闇俗之罪人也?！薄赌鲜贰も字傥膫鳌罚骸傲?賈誼 、 劉向 重生，豈不慷慨流涕於圣世邪！” 宋 王安石 《試院中五絕句》之一：“圣世選才終用賦，白頭來(lái)此試諸生?！?明 屠隆 《綵毫記·拜官供奉》：“圣世際昇平，車書(shū)九州，笙歌萬(wàn)井?！?/p>

優(yōu)容

乞身

古代以作官為委身事君，故稱請(qǐng)求辭職為乞身。語(yǔ)本《史記·張儀列傳》：“今 齊王 甚憎 儀 ， 儀 之所在，必興師伐之，故 儀 愿乞其不肖之身之 梁 ， 齊 必興師伐之?！薄稏|觀漢記·張況傳》：“時(shí)年八十，不任兵馬，上疏乞身?！?宋 蘇軾 《玉堂栽花周正孺有詩(shī)次韻》：“故山桃李半荒榛，粗報(bào)君恩便乞身?！?清 吳偉業(yè) 《送何省齋》詩(shī)：“總未涉世深，止知乞身易。”

歸來(lái)

齊民

(1).猶平民?！肚f子·漁父》：“上以忠於世主，下以化於齊民。”《漢書(shū)·食貨志下》：“世家子弟富人或鬭鷄走狗馬，弋獵博戲，辭齊民?！?顏師古 注引 如淳 曰：“齊，等也。無(wú)有貴賤，謂之齊民，若今言平民矣?！?清 趙翼 《華崗》詩(shī)：“同為一齊民，莫呼歸長(zhǎng)吏?！?/p>

(2).謂治理人民?！俄n非子·八經(jīng)》：“設(shè)法度以齊民，信賞罰以盡民能?！?宋 梅堯臣 《訪施八評(píng)事》詩(shī)：“嬾問(wèn)齊民術(shù)，喜看 莊叟 書(shū)?！?/p>

陸游名句，秋感名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考