飲有粗茶、散茶、末茶、餅茶者。
出自茶經(jīng)·六之飲
翼而飛,毛而走,呿而言,此三者俱生于天地間,飲啄以活,飲之時義遠矣哉!至若救渴,飲之以漿;蠲憂忿,飲之以酒;蕩昏寐,飲之以茶。
茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏,聞于魯周公,齊有晏嬰,漢有楊雄、司馬相如,吳有韋曜,晉有劉琨、張載、遠祖納、謝安、左思之徒,皆飲焉。滂時浸俗,盛于國朝,兩都并荊俞[原注:俞,當(dāng)作渝。巴渝也]間,以為比屋之飲。
飲有粗茶、散茶、末茶、餅茶者。乃斫、乃熬、乃煬、乃舂,貯于瓶缶之中,以湯沃焉,謂之痷茶?;蛴檬[、姜、棗、桔皮、茱萸、薄荷之等,煮之百沸,或揚令滑,或煮去沫,斯溝渠間棄水耳,而習(xí)俗不已。
于戲!天育有萬物,皆有至妙,人之所工,但獵淺易。所庇者屋,屋精極;所著者衣,衣精極;所飽者飲食,食與酒皆精極之;[譯者注:此處有脫文]茶有九難:一曰造,二曰別,三曰器,四曰火,五曰水,六曰炙,七曰末,八曰煮,九曰飲。陰采夜焙,非造也。嚼味嗅香,非別也。膻鼎腥甌,非器也。膏薪庖炭,非火也。飛湍壅潦,非水也。非炙也。碧粉縹塵,非末也。操艱攪遽,非煮也。夏興冬廢,非飲也。
夫珍鮮馥烈者,其碗數(shù)三;次之者,碗數(shù)五。若座客數(shù)至五,行三碗;至七,行五碗;若六人以下,不約碗數(shù),但闕一人而已,其雋永補所闕人。
注釋參考
散茶
未壓制成片、團的茶葉?!端问贰な池浿鞠挛濉罚骸安栌卸?,曰片茶,曰散茶……散茶出 淮南 、 歸州 、 江南 、 荊湖 ,有龍溪、雨前、雨后之類十一等?!?/p>
末茶
制成細末的茶磚。《宋史·食貨志下六》:“ 元豐 中, 宋用臣 都提舉 汴河 隄案,創(chuàng)奏修置水磨,凡在京茶戶擅磨末茶者有禁……諸路末茶入府界者,復(fù)嚴(yán)為之禁?!?明 邱濬 《大學(xué)衍義補·制國用·山澤之利下》:“茶有末茶,有葉茶…… 唐 宋 用茶,皆為細末,製為餅片,臨用而輾之, 唐 盧仝 詩所謂‘首閲月團’、 宋 范仲淹 詩所謂‘輾畔塵飛’者是也?!对尽藩q有末茶之説,今世惟 閩 廣 間用末茶。而葉茶之用,遍於中國,而外夷亦然,世不復(fù)知有末茶。”
餅茶
茶餅。 宋 蔡襄 《茶錄·色》:“茶色貴白,而餅茶多以珍膏油其面,故有青黃紫黑之異?!?宋 彭乘 《墨客揮犀》卷五:“自來進御惟 建州 餅茶,而 浙 茶未嘗修貢?!?/p>
陸羽名句,茶經(jīng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 本枝億載,鼎祚逾長作者:佚名作品:郊廟歌辭。享太廟樂章。延和
- 橫經(jīng)絳帳地雖遠,給劄金門天未遲
- 前驅(qū)錦帶魚皮鞮,側(cè)佩金璋虎頭綬。
- 幽人白骨觀,大士甘露滅作者:蘇軾作品:次韻定慧欽長老見寄八首
- 鸞儀與鴻舉,其勢固自殊作者:韓維作品:景仁欠道齋禮院予與和叔過之值其方飲引去二
- 門掩東風(fēng)桃著子,簾影遲遲。
- 天情玩訝良無已,察圖果見祥經(jīng)里
- 風(fēng)標(biāo)霧鎖兩旬日,今歲且使游行稀作者:張镃作品:冒雨往玉照堂觀梅戲成長篇
- 如今若到鄉(xiāng)中去,道我垂鉤不釣魚。作者:方干作品:送鄉(xiāng)中故人
- 古者養(yǎng)民如養(yǎng)兒,勸相農(nóng)事憂其饑



















