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單詞乎

始知顏四勿,于此道有進

出自宋代姚勉《謝久軒蔡先生惠墨九首》:

摳衣憶初時,謹(jǐn)獨拜明訓(xùn)。
冥途方擿埴,夷軌忽發(fā)軔。
始知顏四勿,于此道有進。
敢云圣賢遠,二字古心印。

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注釋參考

四勿

孔子 主張克己復(fù)禮,應(yīng)當(dāng)“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”。語見《論語·顏淵》。 宋 朱熹 《齋居感興》詩之十二:“ 顏生 躬四勿, 曾子 日三省?!?元 方回 《送宋昶明仲湖州學(xué)錄》詩:“ 顏子 先四勿,韶冕患不優(yōu)?!?/p>

于此

(1).在此。 漢 司馬相如 《上林賦》:“順天道以殺伐,時休息於此?!?南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“依世尚同,詭時則異。有一於此,兩非默置?!?/p>

(2).如此。 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權(quán)》:“思計此變,無傷於孤。何必自遂於此,不復(fù)還之?!?/p>

(3).至此;至今。 宋 蘇軾 《潮州修韓文公廟碑》:“獨 韓文公 起布衣,談笑而麾之。天下靡然從公,復(fù)歸于正,蓋三百年於此矣?!?/p>

姚勉名句,謝久軒蔡先生惠墨九首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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