案頭簿領(lǐng)真流俗，獨(dú)喜吟懷與世違

出自宋代強(qiáng)至《依韻和答晉粹洪君然都官三益見(jiàn)寄》：

別乘文章晚更奇，全家才業(yè)繼前徽。
閨中蔡琰詩(shī)無(wú)敵，膝下劉歆筆有譏。
歸意我慚彭澤柳，清腸君愛(ài)首陽(yáng)薇。
案頭簿領(lǐng)真流俗，獨(dú)喜吟懷與世違。

注釋參考

案頭

案頭 (àntóu) 幾案上或書(shū)桌上 on the desk 操自寫(xiě)“一合酥”三字于盒上,置之案頭。——《三國(guó)演義》

簿領(lǐng)

謂官府記事的簿冊(cè)或文書(shū)。《后漢書(shū)·南匈奴傳》：“當(dāng)決輕重，口白單于，無(wú)文書(shū)簿領(lǐng)焉?！薄顿Y治通鑒·唐代宗大歷六年》：“ 滉為人廉勤，精於簿領(lǐng)?！?清俞樾《古書(shū)疑義舉例·高下相形例》：“后世記載之家，但有簿領(lǐng)而無(wú)文章，莫窺斯秘，于是讀古人之書(shū)，亦不得其抑揚(yáng)之妙，徒泥字句以求之，往往失其義矣?！?阿英《袁中郎做官》：“他甚至說(shuō)：‘抱牘之苦，甚于抱?。徊绢I(lǐng)之趣，惡于藥餌。’”亦稱(chēng)“ 簿領(lǐng)書(shū) ”?！段倪x·劉楨＜雜詩(shī)＞》：“沉迷簿領(lǐng)書(shū)，回回自昏亂?！?劉良注：“簿領(lǐng)書(shū)，謂文書(shū)也。”

流俗

流俗 (liúsú) 世俗,一般的風(fēng)俗習(xí)慣 prevalent custom; current fashion 文史星歷近乎仆祝之間,固主上所戲弄,倡優(yōu)畜之,流俗之所輕也。—— 司馬遷《報(bào)任安書(shū)》詆盡流俗也指一般的風(fēng)俗習(xí)慣。另指世俗之人

吟懷

作詩(shī)的情懷。唐杜荀鶴《近試投所知》詩(shī)：“白髮隨梳落，吟懷説向誰(shuí)？” 元張養(yǎng)浩《擬四季歸田樂(lè)·春》詩(shī)：“天隨野色遙，山與吟懷清?！?元趙善慶《憶王孫·尋梅》曲：“橫斜數(shù)枝僧寺側(cè)，動(dòng)吟懷?！?清華嵒《辛酉題古木泉石圖》詩(shī)：“誠(chéng)可覊游目，況復(fù)達(dá)吟懷?！?/p>

強(qiáng)至名句，依韻和答晉粹洪君然都官三益見(jiàn)寄名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)