出自宋代吳元美《都嶠山》:
群巒環(huán)翠繡江隈,八疊中峰洞府開(kāi)。
劍戟香爐空際列,馬鞍兜子上方排。
煙籠丹灶鰲擎穩(wěn),云蓋仙人鶴駕來(lái)。
觀此寶玄真勝境,何須航海覓蓬萊。
注釋參考
丹灶
煉丹用的爐灶。 南朝 梁 江淹 《別賦》:“守丹灶而不顧,鍊金鼎而方堅(jiān)。” 宋 姚寬 《西溪叢語(yǔ)》卷上:“﹝ 王甫 ﹞忽遇一道人,引至一處,過(guò)松下,有廢丹灶?!?清 趙翼 《沖祐宮》詩(shī):“丹灶錙銖火,茶經(jīng)粟粒芽?!?郁達(dá)夫 《題畫(huà)》詩(shī)之三:“爛爛猶餘丹灶氣,晚風(fēng)吹作滿林霞?!?/p>
云蓋
(1).狀如車(chē)蓋的云?!渡胶=?jīng)·海外西經(jīng)》:“ 大樂(lè)之野 , 夏 后 啟 于此儛九代;乘兩龍,云蓋三層。” 三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》之二三:“六龍服氣輿,云蓋切天綱?!?北周 庾信 《周車(chē)騎大將軍賀婁公神道碑》:“云蓋低臨,霓裳紛下?!薄对企牌呋`》卷一○一:“云蓋嵯峨,林竹蔥竿?!?/p>
(2).有云紋彩繪的頂蓋。 唐 劉肅 《大唐新語(yǔ)·文章》:“天樞下置鐵山,銅龍負(fù)載,獅子、麒麟圍繞,上有云蓋,蓋上施盤(pán)龍,以托火珠。”
仙人
仙人 (xiānrén) 神話和童話中指神通廣大、長(zhǎng)生不老的人 celestial being;immortal鶴駕
(1).據(jù) 漢 劉向 《列仙傳·王子喬》載: 王子喬 ,即 周靈王 的太子 晉 ,嘗乘白鶴駐 緱氏山 頭。后因稱(chēng)太子的車(chē)駕為鶴駕。 唐 杜甫 《洗兵行》:“鶴駕通宵鳳輦備,雞鳴問(wèn)寢龍樓曉?!?仇兆鰲 注:“鶴駕,東宮所乘?!?明 李東陽(yáng) 《文華紀(jì)事》詩(shī):“鶴駕暫停當(dāng)?shù)钗纾堫佉活櫇M墀春。”
(2).仙人的車(chē)駕。 隋 薛道衡 《老氏碑》:“鍊形物表,卷跡方外,蜺裳鶴駕,往來(lái)紫府?!?宋 蘇軾 《次韻韶倅李通直》之二:“青山祇在古城隅,萬(wàn)里歸來(lái)卜筑初。會(huì)見(jiàn)四山朝鶴駕,更看三 李 跨鯨魚(yú)?!?明 沉鯨 《雙珠記·北斗化僧》:“驚看幾葉新飛,謾有鵲橋初就。鶴駕高騫,銀漢清如洗,綺筵尊俎列。”
(3).死的諱稱(chēng)。 唐 盧照鄰 《鄭太子碑銘》:“霓旌揚(yáng)漢,猶尋朽骨之靈;鶴駕???,尚謁先人之墓。” 唐 蘇颋 《章懷太子良娣張氏神道碑》:“嗚呼!山疑鶴駕,地即烏號(hào)?!?/p>
吳元美名句,都嶠山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 昨夜金仙失瓔珞,寒光滿地不曾收作者:洪咨夔作品:萬(wàn)杉寺散珠亭酌觀音泉
- 傍塔山居真吏隱,酌碑潭飲當(dāng)官箴
- 題詩(shī)莫作世間語(yǔ),會(huì)有剜剔青苔看
- 暫須移向疏籬泊,遷就驚春一樹(shù)梅
- 富貴功名皆自有,可憐邀月問(wèn)青天作者:廖行之作品:送伯華醉歸不寐又用韻雜言二首
- 自閑始覺(jué)時(shí)光好,春去猶余物色妍作者:歐陽(yáng)修作品:祈雨曉過(guò)湖上
- 喧喧動(dòng)車(chē)馬,共出古都門(mén)作者:歐陽(yáng)修作品:送王汲宰藍(lán)田
- 代北有豪鷹,生子毛盡赤。作者:杜甫作品:送李校書(shū)二十六韻
- 且要沉酣向文史,未須辛苦慕功名。作者:陸游作品:睡覺(jué)聞兒子讀書(shū)
- 清虛大道長(zhǎng)安路,往復(fù)何曾有間然



















