出自宋代蘇轍《遲往泉店殺麥》:
罷民不耕獲,豈利有攸往。
古人為我言,許此亦無(wú)妄。
一冬免鋤犁,二麥盈甕盎。
火老金尚伏,雨過(guò)筑場(chǎng)壤。
鄰家助伯亞,蒼耳割榛莽。
朝陽(yáng)得終日,經(jīng)歲可無(wú)恙。
老夫終病慵,長(zhǎng)子幸可仗。
劬勞慎勿厭,餅餌家共享。
秋田雨初足,已作豐熟想。
歸來(lái)報(bào)好音,相對(duì)開(kāi)臘釀。
注釋參考
罷民
(1).不從教化、不事勞作之民。《周禮·秋官·司圜》:“掌收教罷民?!?鄭玄 注引 鄭司農(nóng) 曰:“罷民謂惡人不從化、為百姓所患苦而未入五刑者也?!薄吨芏Y·秋官·大司寇》:“以圜土聚教罷民?!?鄭玄 注:“民不愍作勞,有似於罷。” 清 錢(qián)謙益 《獄中雜詩(shī)》之一:“老去頭銜更何有,從今祇合號(hào)罷民?!?/p>
(2).疲困之民。《呂氏春秋·適威》:“驟戰(zhàn)ze{1~1}民罷,驟勝則主驕。以驕主使罷民而國(guó)不亡者,天下少矣?!?漢 桓寬 《鹽鐵論·詔圣》:“罷馬不畏鞭箠,罷民不畏刑法?!?/p>
(3).謂使民疲勞?!蹲髠鳌ふ压哪辍罚骸叭×暧诖髧?guó),罷民而無(wú)功?!薄蛾套哟呵铩るs上十七》:“年充眾和而伐之,臣恐罷民弊兵,不成君之意?!?/p>
耕獲
耕種與收獲。《易·無(wú)妄》:“不耕穫,不菑畬?zhuān)瑒t利有攸往?!?唐 韓愈 《感二鳥(niǎo)賦》:“承先人之遺業(yè),不識(shí)干戈耒耜攻守耕穫之勤,讀書(shū)著文,自七歲至今,凡二十二年?!?明 李東陽(yáng) 《次韻楊應(yīng)寧久旱》:“耕穫有期空盡力,流離無(wú)地可聊生?!?清 錢(qián)謙益 《父天瑞封敕》:“棫樸杞梓,固非一時(shí)之材;菑畬耕穫,亦豈一世之積?!?/p>
有攸
古國(guó)名。有,詞頭?!稌?shū)·武臣》:“ 有攸 不惟臣,東征,綏厥士女。”《孟子·滕文公下》引此文, 楊伯峻 注曰:“根據(jù)甲文和晚 商 金文都有 攸國(guó) 之名?!?/p>
蘇轍名句,遲往泉店殺麥名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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