成都六月天大風(fēng)，發(fā)屋動(dòng)地聲勢(shì)雄。
黑云崔嵬行風(fēng)中，凜如鬼神塞虛空，霹靂迸火射地紅。
上帝有命起伏龍，龍尾不卷曳天東。
壯哉雨點(diǎn)車(chē)軸同，山摧江溢路不通，連根拔出千尺松。
未言為人作年豐，偉觀一洗芥蔕胸。

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上帝

有命

(1).天命。有，助詞?！对?shī)·大雅·大明》：“天監(jiān)在下，有命既集?！?晉 陸云 《大將軍宴會(huì)被命作詩(shī)》：“有命再集，皇輿凱歸。”

(2).天命所歸之人。古代稱(chēng)天子?！稌?shū)·伊訓(xùn)》：“于其子孫弗率，皇天降災(zāi)，假手于我有命。” 孔穎達(dá) 疏：“天不能自誅于 桀 ，故借手于我有命之人，謂 成湯 也?！薄稌?shū)·咸有一德》：“皇天不保，監(jiān)于萬(wàn)方，啟迪有命?！?孔 傳：“有天命者開(kāi)道之?！?/p>

(3).由命運(yùn)主宰。《論語(yǔ)·顏淵》：“死生有命，富貴在天?！?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·賢媛》：“妾聞死生有命，富貴在天，修善尚不蒙福，為邪欲以何望？”

起伏

龍尾

(1).星宿名。即箕宿，二十八宿之一。居?xùn)|方蒼龍七宿之末，故稱(chēng)。《左傳·僖公五年》：“童謡云：‘丙之晨，龍尾伏辰，均服振振，取 虢 之?dāng)?。’?杜預(yù) 注：“龍尾，尾星也?！?漢 張衡 《天象賦》：“歷龍尾以及箕，跨北 燕 而在茲?！?/p>

(2).謙稱(chēng)自己乃附托于名人而成立者。典出《三國(guó)志·魏志·華歆傳》“ 華歆 字 子魚(yú) ， 平原 高唐 人也” 裴松之 注引 三國(guó) 魏 魚(yú)豢 《魏略》：“ 歆 與 北海 邴原 、 管寧 俱游學(xué)，三人相善，時(shí)人號(hào)三人為‘一龍’， 歆 為龍頭， 原 為龍腹， 寧 為龍尾?！?清 袁枚 《隨園詩(shī)話(huà)》卷九引《朱草衣詩(shī)》：“自慚龍尾非名士，肯把豬肝累使君？” 王國(guó)維 《送日本狩野博士游歐洲》詩(shī)：“幸免 仲叔 累豬肝，頗覺(jué) 幼安 慚龍尾?！?/p>

(3).草名。烏蘞莓的別名?！稜栄拧め尣荨贰鞍翁d葛” 晉 郭璞 注：“似葛，蔓生，有節(jié)， 江 東呼為龍尾?！?明 李時(shí)珍 《本草綱目·草七·烏蘞莓》：“俗名五爪龍， 江 東呼龍尾。”

(4).硯名。亦泛指硯。 宋 蘇軾 《龍尾硯歌》：“君看龍尾豈石材，玉德金聲寓於石?！?清 錢(qián)謙益 《贈(zèng)硯》詩(shī)：“紫純端硯鎮(zhèn)書(shū)樓，牛后真令龍尾羞?！?清 蔣士銓 《一片石·宴閣》：“取麟毫麝煤龍尾鳳箋來(lái)。”

(5).河堤防洪之物。伐大樹(shù)連梢，置之堤旁。 元 歐陽(yáng)玄 《河防記》：“隄前置龍尾大埽，龍尾者，伐大樹(shù)連梢繫之隄旁，隨水上下，以破嚙岸浪者?！?/p>

(6).古國(guó)名。 南詔 的別稱(chēng)?！缎绿茣?shū)·南蠻傳上·南詔上》：“ 南詔 ，或曰 鶴拓 、曰 龍尾 ……本 哀牢夷 ，后烏蠻別種也?！眳⒁?jiàn)“ 南詔 ”。

(7).盤(pán)旋而上的甬道。自上望下，宛如龍尾下垂，故稱(chēng)。 漢 袁康 《越絕書(shū)·外傳記吳地傳》：“ 無(wú)錫 西龍尾陵道者， 春申君 初封 吳 所造也。”《隋書(shū)·酷吏傳·崔弘度》：“ 弘度 妹先適 迥 子為妻，及破 鄴城 ， 迥 窘迫升樓， 弘度 直上龍尾追之?！薄顿Y治通鑒·陳宣帝太建十二年》引此文， 胡三省 注曰：“筑道陂陀以上城，其道下附於地，若龍垂尾然，故曰龍尾?！?/p>

(8).指宮殿前呈斜坡?tīng)畹酿馈?唐 白居易 《醉后走筆酬劉五主簿長(zhǎng)句》：“步登龍尾上虛空，立去天顏無(wú)咫尺。” 清 錢(qián)謙益 《天啟乙丑五月奉詔削籍南歸》詩(shī)：“趁朝龍尾還如夢(mèng)，穩(wěn)臥牛衣得此生?！?錢(qián)曾 箋注：“ 宋敏求 《長(zhǎng)安志》：鐘樓鼓樓殿左右，有砌道盤(pán)上，謂之龍尾道。 李上交 《近事會(huì)元》： 含元殿 側(cè)有龍尾道，自平階至地，凡詰曲七轉(zhuǎn)，由 丹鳳門(mén) 北望，宛如龍尾下垂於地焉?！?/p>

陸游名句，龍掛名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考