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單詞乎

雖將發(fā)愚闇，般若安在哉

出自宋代梅堯臣《送梵才吉上人歸天臺(tái)》：

頃余游鞏洛，值子入天臺(tái)。
當(dāng)時(shí)群卿士，共羨出氛埃。
荏苒逾一紀(jì)，卻向人間來(lái)。
問(wèn)子何為爾，言興般若臺(tái)。
雖將發(fā)愚闇，般若安在哉。
此教久已熾，增海非一杯。
我言亦爝火，豈使萬(wàn)木灰。
蓋欲守中道，焉能力損裁。
子勿疑我言，遂以為嫌猜。
忽聞攜錫杖，思向石橋回。
城霞與琪樹(shù)，璨璨助詩(shī)才。
嘉辭遍入口，幸足息巖隈。

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注釋參考

愚闇

見(jiàn)“ 愚暗 ”。

般若

般若 (bōrě) 智慧。佛教用語(yǔ)。通過(guò)直覺(jué)的洞察所獲得的先驗(yàn)的智慧或最高的知識(shí) prajna;wisdom

安在

安在 (ān zài)

健在，平安無(wú)事。

何在。

史記．卷七．項(xiàng)羽本紀(jì)：「項(xiàng)王曰：『沛gong{1*1}安在？』良曰：『聞大王有意督過(guò)之，脫身獨(dú)去，已至軍矣。』」 大宋宣和遺事．亨集：「周公吐哺待賢，今又安在？」

近義詞: 何在

梅堯臣名句，送梵才吉上人歸天臺(tái)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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