出自宋代黃庭堅《次韻寅庵四首》：
未怪窮山寂寞居，此情常與世情疏。
誰家生計無閑地，太半歸來已白須。
不用看云眠永日，會思臨水寄雙魚。
公私逋負(fù)田園薄，未至妨人作樂無。
注釋參考
誰家
(1).何家，哪一家。《樂府詩集·相和歌辭二·蒿里》：“蒿里誰家地，聚歛魂魄無賢愚?！薄端疂G傳》第二八回：“ 武松 忍耐不住，按定盒子，問那人道：‘你是誰家伴當(dāng)？怎地只顧將酒食來請我？’”《儒林外史》第二回：“ 王舉人 道：‘去年在誰家作館？’”
(2).誰，何人。 唐 張鷟 《游仙窟》：“ 十娘 詠曰：‘眼心俱憶念，心眼共追尋；誰家解事眼，副著可憐心？’” 元 無名氏 《鴛鴦被》第二折：“他題的名姓兒別，語話兒差，空著我擔(dān)個沒來由牽掛，這不識羞的漢子你是誰家？” 孫犁 《澹定集·致鐵凝信（三）》：“ 魯迅 在《中國小說史略》中，曾列有對照表（即真人與書中人），也沒有聽說有誰家向作者提出抗議，或是起訴?！?/p>
(3).何處。 唐 李白 《春夜洛城聞笛》詩：“誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿 洛 城。” 宋 張元干 《石州慢》詞：“誰家疏柳低迷，幾點流螢明滅?！?元 張壽卿 《紅梨花》第一折：“貪和你書生打話，暢好是兜兜搭搭，因此上不知明月落誰家。”
(4).怎樣。 唐 王建 《寄劉蕡問疾》詩：“年少病多應(yīng)為酒，誰家將息過今春?！?宋 張炎 《數(shù)花風(fēng)·別義興諸友》詞：“好游人老，秋鬢蘆花共色。征衣猶戀去年客。古道依然黃葉，誰家蕭瑟！”
(5).怎能。 唐 韓愈 《杏園送張徹侍御歸使》詩：“歸來身已病，相見眼還明。更遣將詩酒，誰家逐后生?！?宋 吳文英 《瑞龍吟·送梅津》詞：“ 西湖 到日，重見梅鈿皺。誰家聽琵琶未了，朝驄嘶漏。”
(6).為什么。 宋 蘇軾 《秋興》詩之一：“野鳥游魚信往還，此身同寄水云間。誰家晚吹殘紅葉，一夜歸心滿舊山?！?宋 蘇軾 《謝人見和前篇》之二：“得酒強歡愁底事，閉門高臥定誰家?！?元 張可久 《折桂令·湖上道院》曲：“ 雙井 先春採茶， 孤山 帶月鋤花，童子誰家，貪看 西湖 ，懶誦《南華》。”
(7).甚么。 宋 無名氏 《張協(xié)狀元》戲文第二出：“生：適來聽得一派樂聲，不知誰家調(diào)弄？眾：《燭影搖紅》?！?錢南揚 校注：“誰家調(diào)弄，猶云‘甚么曲調(diào)’。” 宋 張炎 《臺城路·抵吳書寄舊友》詞：“雁拂沙黃，天垂海白，野艇誰家分曉？” 明 湯顯祖 《牡丹亭·驚夢》：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院！”
(8).甚么東西。 唐 杜甫 《少年行》：“馬上誰家白面郎，臨階下馬坐人牀。不通姓字粗豪甚，指點銀瓶索酒嘗?！?元 楊暹 《西游記》第三本第十二出：“［鬼母云］誰家一個黃口孺子，焉敢駡我？”參見 張相 《詩詞曲語詞匯釋·誰家》。
生計
生計 (shēngjì) 謀生的辦法 means of livelihood 教育是為生活而不僅僅為生計作準(zhǔn)備,是為生存而不是為謀生作準(zhǔn)備 生活的狀況 living 但伙計本非仇敵,生計艱難,要求提高待遇,也正是人情之常。——柯靈《遙夜庥》 謀劃;產(chǎn)生計策 plan 事生謀,謀生計。——《鬼谷子》無閑
見“ 無間 ”。
太半
太半 (tàibàn) 超過半數(shù)以上 more than half 死者太半。——《資治通鑒》歸來
歸來 (guīlái) 返回原來的地方 return 昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》 去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》白須
見“ 白鬚 ”。
亦作“ 白須 ”。白色的胡須。形容年老。 唐 元稹 《西歸絕句》之十：“寒窗風(fēng)雪擁深爐，彼此相傷指白鬚。” 宋 蘇軾 《贈黃山人》詩：“倦游不擬談玄牝，示病何妨出白須?！币槐咀鳌?白鬚 ”。 宋 陸游 《一年老一年》詩：“平生常笑 愚公 愚，欲栽墮齒染白須?！币槐咀鳌?白鬚 ”。 牛放 《鄂爾多斯草原》：“老牧人，白發(fā)連著白須，靜靜地呷著奶茶。”
黃庭堅名句，次韻寅庵四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
