未能弘至道,何以契明祇
出自唐代武則天《郊廟歌辭。武后大享拜洛樂(lè)章。顯和(拜洛)》:
菲躬承睿顧,薄德忝坤儀。
乾乾遵后命,翼翼奉先規(guī)。
撫俗勤雖切,還淳化尚虧。
未能弘至道,何以契明祇。
注釋參考
至道
(1).指最好的學(xué)說(shuō)、道德或政治制度?!抖Y記·學(xué)記》:“雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也?!薄抖Y記·表記》:“道有至,義有考。至道以王,義道以霸,考道以為無(wú)失?!?鄭玄 注:“此讀當(dāng)言‘道有至,有義,有考’,字脫一有耳?!?陳澔 集說(shuō)引 應(yīng)氏 曰:“至道,即仁也。至道渾而無(wú)跡,故得其渾全精粹以為王。” 晉 陸機(jī) 《演連珠》之六:“是以至道之行,萬(wàn)類(lèi)取足於世;大化既洽,百姓無(wú)匱於心?!?/p>
(2).最高的原則、準(zhǔn)則。《荀子·儒效》:“以從俗為善,以貨財(cái)為寳,以養(yǎng)生為己至道,是民德也?!?/p>
(3).佛、道謂極精深微妙的道理或道術(shù)。《莊子·在宥》:“來(lái)!吾語(yǔ)女至道。至道之精,窈窈冥冥;至道之極,昏昏默默?!?漢 牟融 《理惑論》:“﹝ 老子 ﹞曰:‘用其光,復(fù)其明,無(wú)遺身殃。’此道生死之所趣,吉兇之所住。至道之要,實(shí)貴寂寞,佛家豈好言乎!” 唐 陳鴻 《東城老父?jìng)鳌罚骸白x釋氏經(jīng),亦能了其深義至道,以善心化市井人。” 宋 洪邁 《夷堅(jiān)丁志·司命府丞》:“及見(jiàn) 海蟾 曰:‘汝以夙契得遇我?!L(zhǎng)跪傳至道?!?/p>
何以
何以 (héyǐ) 用什么 how 何以教我 為什么 why 何以出爾反爾明祇
泛指神明?!杜f唐書(shū)·音樂(lè)志三》:“大饗明祇,永綏多祐?!?/p>
武則天名句,郊廟歌辭。武后大享拜洛樂(lè)章。顯和(拜洛)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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