景物固爾佳,何暇同清談
出自宋代董嗣杲《過(guò)琴齋》:
乘閒過(guò)琴齋,作意登漪嵐。
棠湖漾其北,紫霄聳其南。
闌干壓池芳,淥凈拖柔藍(lán)。
行人冒游塵,名利多沉酣。
盡傾滄江水,莫洗濁世貪。
出群趙家玉,吏此長(zhǎng)子男。
臺(tái)府嚴(yán)且明,舉動(dòng)百不堪。
臨流自照心,謀飽無(wú)肥甘。
景物固爾佳,何暇同清談。
買(mǎi)舟過(guò)柴桑,東歸面無(wú)慚。
注釋參考
景物
景物 (jǐngwù) 可供觀賞的景色和事物 scenery 景物清幽 有何景物?!猍英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》何暇
(1).哪里有閑暇。 三國(guó) 魏 韋曜 《博弈論》:“君子之居室也,勤身以致養(yǎng);其在朝也,竭命以納忠。臨事且猶旰食,而何暇博弈之足躭?”
(2).引申為哪里談得上?!肚f子·人間世》:“古之至人,先存諸己而后存諸人。所存於己者未定,何暇至於暴人之所行!” 三國(guó) 魏 曹冏 《六代論》:“譬之種樹(shù),久則深固其根本,茂盛其枝葉,若造次徙於山林之中,植於宮闕之下,雖壅之以黑墳,暖之於春日,猶不救於枯槁,何暇繁育哉?” 晉 盧諶 《贈(zèng)崔溫》詩(shī):“茍?jiān)泼庾镬?,何暇收民譽(yù)?”
(3).猶豈但?!蛾套哟呵铩?nèi)篇諫上十八》:“今君嗜酒而并于樂(lè),政不飾而寬于小人,近讒好優(yōu),惡文而疏圣賢人,何暇在慧!茀又將見(jiàn)矣?!?吳則虞 集釋引 于鬯 云:“何暇,語(yǔ)助,若言‘豈但’?!?漢 劉向 《新序·雜事》:“ 孟嘗君 曰:‘先生老矣……’ 楚丘先生 曰:‘噫!將我而老乎?噫!將使我追車(chē)而赴馬乎?投石而超距乎!逐麋鹿而搏豹虎乎?吾已死矣,何暇老哉!’”
清談
清談 (qīngtán) 本指魏晉間一些士大夫崇尚虛無(wú),不務(wù)實(shí)際,空談?wù)芾?后世泛指一般不切實(shí)際的談?wù)?idle talk 清談?wù)`國(guó)董嗣杲名句,過(guò)琴齋名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 天地之心萬(wàn)物靈,世間難得是人身作者:魏了翁作品:次李參政所和五絕句韻因以為詩(shī)
- 行人想見(jiàn)敧眠。
- 地勝依危堞,城高若半峰作者:韓維作品:載酒過(guò)景仁不園
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- 宦涂要處難插手,詩(shī)社叢中常引頭
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- 天街未首薇藥貴,塵世頗嫌桃李濫
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