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單詞乎

夷惠百世師,曹李九泉輩

出自宋代史堯弼《孫叔度挽詩》:

簡州古遺直,冰雪映當(dāng)代。
茫茫幾回首,凜凜欲無對。
居無屋漏愧,動必繩墨內(nèi)。
秋風(fēng)看獨(dú)立,縹緲一蘭佩。
從先大夫游,持此儻無悔。
何意寥闃中,值此一門再。
有馬誰千駟,曾無德與載。
富貴饕一指,回首失肩背。
夷惠百世師,曹李九泉輩。
丘原馀慟哭,天地日蕪穢。

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注釋參考

夷惠

伯夷 、 柳下惠 的并稱。古代廉正之士。 漢 揚(yáng)雄 《法言·淵騫》:“‘其為人也奈何?’曰:‘不屈其意,不累其身?!唬骸?夷 惠 之徒與?’曰:‘不 夷 不 惠 ,可否之間也。’” 漢 班固 《幽通賦》:“三仁殊於一致兮, 夷 惠 舛而齊聲。” 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《廣絕交論》:“故輪蓋所游,必非 夷 惠 之室;苞苴所入,實(shí)行 張 霍 之家?!?王闿運(yùn) 《<衡陽縣志>序》:“還初超然,庶幾 夷 惠 !”

百世師

謂人的品德學(xué)問永遠(yuǎn)為后代的表率。語出《孟子·盡心下》:“圣人,百世之師也?!?宋 蘇軾 《潮州韓文公廟碑》:“匹夫而為百世師,一言而為天下法?!?清 唐甄 《潛書·辨儒》:“ 求 ( 冉求 ) 賜 ( 端木賜 )之學(xué)多疾,宜若無功者;諸儒之學(xué)如錫百火,可為百世師,宜若有功者。然而得失相反、功業(yè)相遠(yuǎn)也?!?/p>成語解釋品德學(xué)問可以做為百代的表率。百世師出處《孟子·盡心下》:“圣人,百世之師也。”使用例句匹夫而為百世師,一言而為天下法。

九泉

九泉 (jiǔquán) 比喻地下最深處;黃泉 grave 冥冥九泉室,漫漫長夜臺?!瞵r《七哀》 居九泉之下?!濉?林覺民《與妻書》

史堯弼名句,孫叔度挽詩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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