曾子衣敝衣以耕。
魯君使人往致邑焉，曰:“請以此修衣。
”曾子不受，反，復(fù)往，又不受。
使者曰:“先生非求于人，人則獻之，奚為不受？”曾子曰:“臣聞之，‘受人者畏人；予人者驕人。
’縱子有賜，不我驕也，我能勿畏乎？”終不受。
孔子聞之，曰：“參之言足以全其節(jié)也。
”

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子衣

(1).古代天子對諸侯臣下賜服，以明封爵等。后稱天子所賜衣服為“子衣”?！对姟ぬ骑L(fēng)·無衣》：“豈曰無衣七兮，不如子之衣安且吉兮。” 孔穎達 疏：“天子命諸侯必賜之以服，故請其衣。就天子之使請?zhí)熳又拢试谱又乱??！?宋 蘇軾 《謝賜對衣金帶馬表》之二：“子衣安吉，不待請而得之；我馬虺隤，蓋知勞而賜者?！?/p>

(2).即胞衣。也叫胎衣或衣胞?！端鍟|夷傳·流求國》：“婦人產(chǎn)乳，必食子衣，產(chǎn)后以火自灸，令汗出，五日便平復(fù)。”

敝衣

破舊衣服。亦指穿戴破舊。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 范雎 聞之，為微行，敝衣閒步，見 須賈 ?！?明 郎瑛 《七修類稿·義理一·喪天真》：“予友 劉知縣 敬宗 ，一日敝衣草履獨行，遇諸涂，予戲曰：‘衣者身之章，毋乃褻乎？’” 清 唐孫華 《有客》詩：“敝衣策蹇衛(wèi)，懷刺謁公卿?！?/p>

劉向名句，曾子不受邑名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考