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單詞乎

優(yōu)游法界,道情清絕。

出自元朝王吉昌《轉(zhuǎn)調(diào)木蘭花》

氣融和,風(fēng)韻切。龍?bào)椿ⅲ焱ソ唤Y(jié)。溫存寸體縈春雪。神光月樣,九天輝徹。照破迷云摩陣滅。三臺(tái)六腑,八關(guān)冰潔。純陽(yáng)體證無(wú)為訣。優(yōu)游法界,道情清絕。

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注釋參考

優(yōu)游

優(yōu)游 (yōuyóu) 生活得十分閑適 be leisurely and carefree 優(yōu)游的生活

法界

佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)意譯。通常泛稱各種事物的現(xiàn)象及其本質(zhì)。《華嚴(yán)經(jīng)·十通品》:“入於真法界,實(shí)亦無(wú)所入?!?宋 范成大 《再次喜雨詩(shī)韻以表隨車之應(yīng)》:“一念故應(yīng)周法界,萬(wàn)神元不隔明庭。” 章炳麟 《建立宗教論》:“夫此圓成實(shí)自性云者,或稱真如,或稱法界,或稱涅槃。”

道情

道情 (dàoqíng) 曲藝的一個(gè)類別。淵源于唐代的《承天》《九真》等道曲。南宋始用漁鼓、筒板伴奏,故又稱道情漁鼓。至清代,道情同各地民間音樂(lè)結(jié)合形成了同源異流的多種形式,如陜北道情、江西道情、湖北漁鼓、四川竹琴等。道情多以唱為主,以說(shuō)為輔。有坐唱、站唱、單口、對(duì)口等表演形式 a form of folk art;ballad with a moral theme

清絕

(1).形容美妙至極。 唐 李山甫 《山中覽劉書(shū)記新詩(shī)》詩(shī):“記室新詩(shī)相寄我,藹然清絶更無(wú)過(guò)?!?宋 陸游 《小雨泛鏡湖》詩(shī):“吾州清絶冠 三吳 ,天寫(xiě)云山萬(wàn)幅圖?!?清 陳維崧 《琵琶仙·泥蓮庵夜宿同子萬(wàn)弟與寺僧閑話》詞:“且啜茶瓜,休論塵世,此景清絶?!?鄧方 《冬月閱國(guó)初諸家詩(shī)因題絕句》之二:“獨(dú)有 愚山 愛(ài)敦厚,五言清絶似 瀟湘 。”

(2).凄清至極。 晉 陸云 《與兄平原書(shū)》之十一:“昔讀《楚辭》,意不大愛(ài)之,頃日視之,實(shí)自清絶滔滔?!?唐 杜甫 《奉同郭給事湯東靈湫作》詩(shī):“浩歌淥水曲,清絶聽(tīng)者愁?!?宋 蘇舜欽 《和子履雍家園》:“珍禽不可見(jiàn)毛羽,數(shù)聲清絶如哀彈。” 清 周亮工 《舟中蟋蟀》詩(shī):“清絶是何音,遙遙損客心?!?/p>

(3).清雅至極。 明 李時(shí)珍 《本草綱目·草十四·茉莉》:“又有似末利而瓣大,其香清絶者,謂之狗牙,亦名雪瓣,海南有之?!?清 陳維崧 《百字令·題徐晉遺表弟所畫(huà)牡丹圖并以志悼》詞:“璧人年少。記臨風(fēng)側(cè)帽,姿尤清絶?!?/p>

王吉昌名句,轉(zhuǎn)調(diào)木蘭花名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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