征求過(guò)夙昔，機(jī)巧到莛芒

出自宋代王安石《和吳御史汴渠》：

鄭國(guó)欲弊秦，渠成秦富強(qiáng)。
本始意已陋，末流功更長(zhǎng)。
維汴亦如此，浚源在淫荒。
歸作萬(wàn)世利，誰(shuí)能弛其防。
夷門(mén)筑天都，橫帶國(guó)之陽(yáng)。
漕引天下半，豈云獨(dú)荊揚(yáng)。
貨入空外府，租輸陳太倉(cāng)。
東南一百年，寡老無(wú)殘粻。
自宜富京師，乃亦窘蓋藏。
征求過(guò)夙昔，機(jī)巧到莛芒。
御史閔其然，志欲窮舟航。
此言信有激，此水存何傷。
救世詎無(wú)術(shù)，習(xí)傳自先王。
念非老經(jīng)綸，豈易識(shí)其方。
我懶不足數(shù)，君材仍自強(qiáng)。
他日聽(tīng)施設(shè)，無(wú)乃棄篇章。

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注釋參考

征求

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夙昔

(1).前夜?！段倪x·＜古樂(lè)府·飲馬長(zhǎng)城窟行＞》：“遠(yuǎn)道不可思，夙昔夢(mèng)見(jiàn)之?！?李善注引《廣雅》：“昔，夜也。” 南朝齊謝朓《在郡臥病呈沉尚書(shū)》詩(shī)：“良辰竟何許，夙昔夢(mèng)佳期?！卑矗?，一本作“ 宿 ”。

(2).泛指昔時(shí)，往日。漢桓寬《鹽鐵論·箴石》：“故言可述，行可則。此有司夙昔所愿覩也?！?唐權(quán)德輿《酬李二十二兄主簿馬跡山見(jiàn)寄》詩(shī)：“遠(yuǎn)郊有靈峯，夙昔棲真仙。” 明方孝孺《與鄭叔度書(shū)》之八：“離居日久，病身不能動(dòng)，求如夙昔相聚講習(xí)之樂(lè)，寧可得耶！” 清紀(jì)昀《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄四》：“然數(shù)百年來(lái)，相遇如君者，不知凡幾，大都萍水偶逢，煙云倏散，夙昔笑言，亦多不記憶。”

(3).朝夕?！逗鬂h書(shū)·張衡傳》：“共夙昔而不貳兮，固終始之所服也?！卑?，《文選》引作“夙夜”。